Что такое дауншифтинг и чем он не является
Полезно для прочтения будет как корпоративным галстукам, раздумывающим о смене декораций, так и тем, кто уже под пальмой и не помнит какой сегодня день и как его зовут.
Человеческий разум порой придумывает странные штуки, чтобы обмануть самого себя. Наш мозг уникален и неповторим: он может построить ракету, открыть лекарство и создать бессмертную поэму. А ещё он может нахимичить новую систему мышления и убеждений. Только для того, чтобы избежать непростого и обидного разговора наедине. Откровенный монолог пугает разум не меньше диких зверей или бушующего пламени. Так зарождались дауншифтеры.
Я не буду рассказывать, кто эти люди. Кому надо и так знает. А кто не знает, тому эта статья вряд ли будет интересна. Но если вкратце, то дауншифтинг — это философия смены декораций. Понижение своего жизненного уровня ради смены направления. Дауншифтеры стремятся заниматься любимым делом, изучать этот мир, познавать себя. Трудно ведь быть и успешным одновременно, и иметь время для своих неприбыльных увлечений или просто для дуракаваляния.
Но здесь и кроется главное заблуждение системы. Дауншифтеры подменяют слово «трудно» на слово «нельзя». Чувствуете разницу?
Теперь они могут сказать, что либо ты строишь карьеру, либо путешествуешь по миру. Либо ты становишься признанным профессионалом, либо катаешься на сёрфинге сколько захочешь. Либо… Либо… Либо… Когда-то, когда в 1991 году было впервые произнесено слово дауншифтинг, это понятие подразумевало под собой успешных и состоявшихся людей, которые, добившись высот в своей профессии, захотели заняться чем-нибудь другим. Для души. Им не нужно было себя обеспечивать, им не нужно было никому ничего доказывать. Они уже были круты, как гладиаторы римской арены. И вот, в один прекрасный день, почесав свои могучие яйца, они решали создавать свою личную вселенную. Для себя.
Как это часто бывает, массовая культура, сожрав, причмокивая, новую вкусную систему ценностей, отрыгнула кочерыжку убеждений, которая состояла лишь из формулы: «Бросай работать и живи!» Эта «рецептура» оставляла все прелести перемен.
«Живём только раз! Думай сам! Не позволяй управлять собой!» Вот только про предысторию вопроса об успешности, состоятельности и прочей чепухе никто уже и не вспоминал. Как и любое лекарство, прописанное не тому больному, формула дауншифтинга начала давать неприятные всходы. А если честнее, то просто калечить людей.
Менеджер, строящий в студенчестве гигантские планы о кресле вице-президента и мерседесе с водителем, узнавал, что нужно драть задницу с утра и до вечера лет 15 минимум, при этом решая гигантский объём скучных и сложных задач и обставляя на голову всех конкурентов. Журналист, грезивший о табличке «Главный редактор», с удивлением обнаруживал, что надо угробить лет десять, чтобы научиться писать офигенно на любую дурацкую тему, а потом ещё столько же на месте зама редактора, чтобы научиться также офигенно править дурацкие тексты чужих людей. Полное уныние и тоска. Звук будильника воспринимается с ненавистью, достойной партизана на допросе у фашистов. Время идёт, каждый день одно и то же, а ничего не настаёт.
И вдруг он узнаёт о том, что можно ведь жить и по-другому. Надо всего лишь бросить всё к чёрту и стать счастливым.
Потом они бродят под пальмами где-нибудь в Гоа, смотрят блаженно на океан, курят травку и общаются с кучей новых друзей. Жизнь удалась! Хотя почему-то всё равно грустно. С каждым прожитым месяцем поддерживать безмятежность становится сложнее, улыбки для очередных друзей становятся фальшивей. Утром ненавистный вентилятор на потолке вызывает стойкое чувство тошноты. Они хотели прожить свою жизнь ярко. Они хотели пустить в себя этот мир. Но мир самодостаточен. Его нельзя впустить. С ним можно только жить. Его можно только познавать. Вселенная открывает двери только для таких же самодостаточных людей, которые знают своё место в ней. Потому что сами завоевали его для себя.
А что завоевали эти люди? Какие мечты осуществили? Кем хотели стать и как близко к этому подошли? Когда-то они решили, что слово «трудно» — синоним слова «нельзя», и создали себе новое «Я». Они не стали отличными руководителями, блестящими врачами, мастерами слога или полотна.
Они не стали тем, кто меняет свою жизнь, потому что говорит со вселенной на равных. Они просто бежали. Потому что они — дауншифтеры.
Хотя не стоит, наверное, быть таким категоричным. Для кого-то новая жизнь на новом месте оказывается настоящим спасением. Чистый лист начинается с нового заголовка. Детское увлечение наконец-то становится осязаемым и воплотимым. Покорять горные вершины, изучать боевые искусства, понять, наконец-то, эту чёртову математику. И просто жить, занимаясь любимым делом. Вот только… Вот только не стоит забывать, что покорять, изучать и понимать — это те же годы, те же сложные задачи. Как и в обычной офисной жизни, мало у кого хватает смелости снова и снова идти к намеченной цели. И большинство всё равно принимается за старое — «бросай всё и просто живи!»
Быть может, дауншифтинг — это просто попытка вернуться к точке отправления. Это надежда на новый выбор. Теперь уже обдуманный. Теперь уже выстраданный годами скитаний. Может быть, это просто желание отдать себя без остатка тому, во что веришь и к чему стремишься.
Желание встать в полный рост. Но уже на своём месте.
Дауншифтинг — что это такое? Определение, значение, перевод
Дауншифтинг это процесс или акт смены городского образа жизни «работа-дом-работа» на более спокойный и размеренный «деревня-подосиновики-ручеёк-ух-ты-божья-коровка».Английское слово downshifting переводится как «понижение передачи». Ударение на первую «и». Дауншифтером зовётся тот, кто совершил дауншифтинг, то есть добровольно уехал из большого города в масенькую деревню и теперь, вместо московских пробок стоит на берегу ручья где-нибудь в селе Простоквашино, пьёт парное молоко и вдыхает запах утренней росы.
А как же работа? — предсказуемо спросите вы. Отвечает Александр Друзь: во-первых, фриланс ещё никто не отменял, если, конечно, в вашем Мухосраново есть интернет. Во-вторых, многие дауншифтеры бросают скучную офисную работу и, вы будете смеяться, подобно коту Матроскину покупают корову и начинают на машинке вышивать и при этом как-то выживать.
В конце концов, вашу квартиру в городе можно тупо сдавать, получая небольшой гонорар.
Вы узнали, откуда произошло слово Дауншифтинг, его объяснение простыми словами, перевод, происхождение и смысл.
Пожалуйста, поделитесь ссылкой «Что такое Дауншифтинг?» с друзьями:
И не забудьте подписаться на самый интересный паблик ВКонтакте!
Дауншифтинг это процесс или акт смены городского образа жизни «работа-дом-работа» на более спокойный и размеренный «деревня-подосиновики-ручеёк-ух-ты-божья-коровка».
Английское слово downshifting переводится как «понижение передачи». Ударение на первую «и». Дауншифтером зовётся тот, кто совершил дауншифтинг, то есть добровольно уехал из большого города в масенькую деревню и теперь, вместо московских пробок стоит на берегу ручья где-нибудь в селе Простоквашино, пьёт парное молоко и вдыхает запах утренней росы.
А как же работа? — предсказуемо спросите вы.
Отвечает Александр Друзь: во-первых, фриланс ещё никто не отменял, если, конечно, в вашем Мухосраново есть интернет. Во-вторых, многие дауншифтеры бросают скучную офисную работу и, вы будете смеяться, подобно коту Матроскину покупают корову и начинают на машинке вышивать и при этом как-то выживать. В конце концов, вашу квартиру в городе можно тупо сдавать, получая небольшой гонорар.
сбавить скорость или сжечь двигатель?
Рубрики : Психология
Мы постоянно слышим о новых терминах, порождаемых социальными изменениями — «чайлдфри», «скаппи», «яппи»… В этом же ряду находится «дауншифтинг», и мы решили разобраться в философии и психологии этого явления XXI века.
Постиндустриальная эпоха сделала мир глобальным, небывало прогрессивным, располагающим бесчисленным количеством возможностей для каждого из нас. Для достижения своих целей, а сейчас речь прежде всего о материальном достатке и карьерном росте, сегодня нужно истратить изрядное количество нервных клеток, сил физических и моральных, а также, возможно, пожертвовать некоторыми собственными увлечениями и процентом свободы (но было ли когда-то по-другому?).
Тем не менее, существуют люди, считающие, что такая жизнь — сущий ад на Земле, состоящий из рутины и монотонности, и сходят с «дистанции» этой сумбурной, навязанной обществом «погони» за материальными благами. Встречайте — дауншифтеры, о них мы и поговорим.
Итак, дауншифтинг — термин XX-XXI века, западный феномен, очень часто встречающийся в зарубежных СМИ и литературе, обозначает философию жизни ради своего душевного спокойствия и психологического благополучия. А помогает этому отказ от «навязанных», как считают дауншифтеры, целей — то есть от ежедневной работы, которая может приносить большой доход, но связана со стрессом и не приносит счастья, и переход в ту жизнь, где всё время посвящается собственным увлечениям и только тому, что греет душу и не тревожит её. Своеобразный протест против идеи потребления.
УГЛУБЛЯЕМСЯ: «Остановите мир, я хочу выйти», или чему нас учит культура замедления
Противоречивое отношение к этому явлению диктуется уже самим словом, его обозначающим.
«Downshift» в переводе с английского языка имеет несколько значений, которые объединяет понятие «понижение». Либо понижение скорости, переключение на более низкую передачу, либо переход на регистр строчных букв (уменьшение), либо просто смещение книзу. Но положительный ли окрас у слова понизить, если рассматривать его метафорически, или нет, является ли «понижение скорости» мудростью или регрессом — мнение сформируется у каждого своё.
Несмотря на то, что термин появился несколько лет назад, в философии и сути дауншифтинга решительно нет ничего нового. Первые черты этой философии, как и корни большинства явлений на Земле, мы увидим ещё в Древней Греции и Древнем Риме. Философию эпикурейцев можно назвать античным предком рассматриваемого нами явления современности. Начало сегодняшнего дауншифтинга мы видим в нескольких тезисах философии Эпикура: он считал наслаждение жизнью высшим благом, а удовольствие — одной из основных ценностей. Достичь этого можно было при условии освобождения человека от общественной деятельности.
Диоклетиан, великий римский император, время правления которого именовалось «золотым веком», сам лично опробовал античный дауншифтинг. Последние 8 лет своей жизни он прожил уединённо в провинции, отказавшись от возвращения на престол. Посланникам, которые хотели его вернуть, он резонно заметил, что у него выросла настолько изумительная капуста, увидев которую они бы перестали донимать его своими предложениями об императорстве.
ПО ТЕМЕ: «Что мы знаем о счастье?»: от Эпикура до Канта и Шопенгауэра
Идеология и психология дауншифтинга очевидно прочно связана с философией «опрощения». Создателем её, а вместе с тем и основных принципов дауншифтинга, был Лев Толстой (хотя термин упоминался и ранее). Философия заключалась в отказе от подавляющего большинства благ современной цивилизации.
Философия дауншифтинга имеет некоторые параллели также с представлениями «хиппи» американских 1960-х. Сходство видится в основном во взглядах на человеческую свободу, которая, по убеждениям хиппи, была связана с внутренней гармонией, к которой стремятся и дауншифтеры. Но если хиппи имели определённые позиции — борьба против некоторых постулатов протестантской церкви и приоритеты — пацифизм, то у приверженцев дауншифтинга формируется только лишь один, весьма сомнительный, принцип — отказ от работы во имя себя.
Понятие «дауншифтинг» можно прямо противопоставить понятию «яппи», возникшему в США практически на рубеже XX-XXI веков и обозначающему состоятельных людей, добившихся успеха в карьере, следящих за трендами во многих областях — людей делового стиля.
Самое большое распространение явление дауншифтинга получило в Австралии и в США.
— Психология успеха как ошибка: Рафаэль Лопез-Педраза о важности неудач
— Дэвид Брукс: «Жить для резюме или для панегирика?»
В России дауншифтинг находится в зачаточной стадии, и у этого есть свои причины, важнейшая из которых — экономическая. Но, тем не менее, дауншифтеры в России есть, и, как правило, бросив работу, они уезжают в другие, развивающиеся страны — Индию или Индонезию.
Такой вид дауншифтинга, впрочем, тоже имеет корни в других веках. Здесь мы вспоминаем девятнадцатый, когда в европейском искусстве господствовал романтизм. Для романтической литературы одной из самых характерных черт был так называемый принцип «двоемирия», в основе которого — бегство от реального прозаичного мира в мир мечты. Но писатели того времени придерживались данной концепции не только в отношении своих героев. Так, романтики бежали из мира серых будней, чего желают и дауншифтеры, в экзотические страны, прежде всего страны Востока. Например, Братья Шлегели первыми начинают изучать индийскую культуру, санскрит, и находить именно там прекрасный мир чужих.
Мнения психологов располагаются на двух противоположных берегах, как это часто бывает. Первые считают, что дауншифтинг — это с психологической точки зрения правильный выбор. Ведь удовлетворение от жизни не наступит, если человек работает без всякого удовольствия, каждый рабочий день для него — пытка, а перспектив — нет. И если дауншифтинг даст человеку счастье и спокойствие — а статистика показывает, что 90% дауншифтеров довольны своим выбором — то это прекрасная перемена.
К тому же этот выбор даст толчок к самопознанию, самоанализу, изучению в себе творческих способностей, наличие времени для саморазвития, а также для семьи. Примерно так считает Софья Макеева, написавшая вполне вдохновляющую книгу «Дауншифтинг, или как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется», которая является итогом беседы с людьми, вставшими на путь дауншифтинга и дышащими полной грудью, при этом не имеющими финансовых трудностей.
Другие уверены, дауншифтинг — это усталость или даже лень, эгоизм и самообман. Приверженцы этой точки зрения считают, что дауншифтерами становятся люди, испытывающие временные трудности и присущие абсолютно всем людям стрессовые состояния, пессимистичное настроение. Выбирая дауншифтинг, они бегут от временных проблем и ответственности, доходя до крайних мер — отказа от работы и значительного понижения заработка «ради себя». А люди, которые отрывают детей от привычной городской среды, едут, например, на Бали, сидят дома и не приносят деньги в семью под предлогом того, что хорошая школа или ВУЗ — это навязанные обществом ценности, — и вовсе преступники.
Автор книги «Дауншифтинг без экстрима. Кризис на пике карьеры», практикующий психолог и бизнес-тренер, специалист по разного рода зависимостям Андрей Котляров пишет о необходимости просто остановиться и немного отдохнуть, а не переворачивать свою жизнь с ног на голову. Он рекомендует потенциальным дауншифтерам как раз использовать работу для своих собственных целей и развития своих способностей.
Дауншифтинг, как выясняется, — очень сложное и многогранное явление, содержащее в себе множество оттенков, противоречий и особенностей. Неверно думать, что это глобальный шаг в нищету и сиюминутный переезд в глухую деревню. Если считать себя дауншифтером, но при этом иметь достаточное количество денег, никто не помешает купить Роллс-Ройс или замок, только если это то, что является искренним желанием, то, что приносит истинное удовольствие, а не тренд и ценность, продиктованная потребляющим обществом. Но думать, что дауншифтинг — это идеал жизни свободного, избавленного от любого стресса человека — тоже заблуждение.
Ведь никто из нас не застрахован от стрессов и переживаний, в Москве ли мы живём или на Бали.
На обложке: Лев Толстой/ © Wiki.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Дауншифтинг: за и против
Год от года растет число людей, которые рассматривают идею дауншифтинга как реальную жизненную альтернативу для себя. Психологи утверждают, что особенно много людей обсуждают это осенью, когда неудовлетворенность собственной жизнью накладывается на сезонную хандру.
По примеру Поля Гогена и Льва Толстого
Дауншифтинг — это жизненная философия, суть которой состоит в добровольном отказе от навязанных обществом мнений и ценностей, ради жизни в соответствии с собственными приоритетами, ради творческой и духовной реализации.
Такие люди в какой-то момент решают, что не желают более проживать свою жизнь, которая не приносит им удовлетворения и самореализации.
Они добровольно отказываются от карьерного роста, денег, власти, а взамен всего этого выбирают более скромную жизнь, высвобождая время и силы для поиска своей индивидуальности. Так, например, французский художник Поль Гоген отказался от карьеры банкира и уехал на Таити, чтобы заняться живописью. А задолго до него римский император Диоклетиан сменил власть и богатство на тихую жизнь на природе, где правитель занялся овощеводством.
В современном мире у вполне успешных людей нередко происходит переоценка карьерных амбиций. Человек начинает осознавать, что работа, которая занимала большую часть его жизни и привела к финансовому и социальному успеху, не соответствует системе его собственных ценностей и не приносит внутреннего удовлетворения. Поэтому нередки случаи, когда менеджеры среднего или высшего звена перестают работать по 16 часов в сутки, бросают офис и уезжают на берег океана, чтобы заниматься духовными практиками, или, скажем, разводить устриц.
Это люди реализовавшиеся, бросившие вызов себе, миру, для достижения свободы, творчества, самореализации.
Но бывает и совсем по-другому.
— Оценки дауншифтинга как социокультурного феномена на сегодняшний день неоднозначны, — говорит психолог Римма Айсина. — Одни рассматривают его как дезадаптивное явление, другие подчеркивают положительные стороны дауншифтинга и относят его к одной из разновидностей современных форм личностной самореализации, которая предполагает возвращение к себе, к своим истинным желаниям и ценностям.
Открыться новым возможностям
Дауншифтинг можно рассматривать, как путь развития, при котором человек находит счастье в том, чтобы получать полноценный и разнообразный эмоциональный опыт, раскрыть свою индивидуальность. Из таких людей постепенно формируется новое общество людей чувствующих. Там наполненную впечатлениями и эмоциями жизнь ценят выше власти и достатка. В этом обществе переживаний люди стремится к тому, чтобы достичь чего-то не в социальной иерархии, а в себе самом и для себя. Так появляются люди, которые бросают работу в офисе и отправляются путешествовать, зарабатывая чем придется.
Поэтому самая верная тактика — быстро действовать, ориентируясь на краткосрочную перспективу. При этом не привязывать себя к определенному месту, ценить мобильность и самостоятельно распоряжаться своим временем. То есть будущее принадлежит таким формам труда, как удаленная и проектная работа, самозанятость и фриланс, которые оставляют больше времени для полноценного проживания собственной жизни.
Социально одобряемое детство
Бывает и так, что дауншифтинг — это лишь попытка уйти от вызовов жизни, не напрягаться.
Ведь если человек еще не достиг в жизни никаких существенных высот, то совсем другой вес имеют и его размышления о бессмысленности карьерных достижений, об утомительной суете жизни в мегаполисе, о потере себя в бесконечной гонке за приемлемым социальным статусом.
—Тогда дауншифтинг — это попытка остаться ребенком в психологическом плане, — говорит психолог Владимир Вахрамеев.
Если человек не хочет иметь дело с суровой реальностью, он выбирает альтернативную реальность, а по сути утопию. Он едет на Гоа, плетет фенечки, принимает наркотики, ходит такой весь «позитивный» и остается, по сути, ребенком, оберегая собственную наивность. Кто-то потом возвращается, отдышавшись и поняв, что для него важен город, в котором он живет, близкие люди, его взрослые задачи, а кто-то выбирает такое «социально одобряемое детство».
— Имеется большая разница, между истинным и ложным дауншифтингом, — предупреждает психолог Александр Дорошенко.
— Истинный дауншифтинг — это явление, когда человек, достигший успеха и реализации, отказывается от привычных шаблонов ради свободы и творчества. Ложный же дауншифтинг — когда человек, ничего из себя не представляющий и гордящийся этим, проповедует отказ от того, чего у него нет.
Риски и разочарования свободы
Психологи предупреждают, что дауншифтинг таит в себе некоторое количество опасностей и разочарований.
Во-первых, это труд! Именно так, ведь вы не просто бросаете все и уезжаете. Построение нового жизненного пространства требует высокой ответственности, серьезных волевых усилий, предприимчивости, самоорганизации и прочих моральных и материальных вложений.
Во-вторых, нужно понимать, чего вы добиваетесь. Ведь внутренние проблемы и конфликты не покидают человека вместе с оставленной надоевшей работой, а тем более — когда бегство происходит от человеческих взаимоотношений. Внутренний конфликт чаще всего выступает на первый план, и решать его все равно придется.
Наконец, дауншифтинг может привести к дезадаптивным последствиям. Ясно, что, прекратив карьеру, вы потеряете все связи и возможности, которые она давала. И если новая жизнь не оправдает ваших надежд, то вернуться к прежней будет очень сложно. Скоротечная эйфория от обретенной свободы вполне может смениться ощущением хаотичности существования, которое ранее было структурировано работой.
Хороший дауншифтинг требует тщательного планирования и подготовки. Среди прочего, должны быть продуманы и пути отступления на случай, если новая жизнь вам не понравится. И точка, после наступления которой вы начнете реализацию запасного сценария.
Помните, что свобода – это ноша, которая по силам не каждому. Неэффективно и небезопасно рассматривать дауншифтинг как план побега от внутреннего кризиса. Дауншифтинг может привести к успеху только в том случае, если он реализует не побег, а поиск альтернативных путей саморазвития.
Татьяна Рублева
что это такое простыми словами, определение в психологии и Википедии, история появления, ценности и принципы
Дауншифтинг – что это такое (простыми словами), в узком и глобальном смысле, по Википедии
Согласно Википедии, дауншифтинг (англ.
downshifting, что переводится как замедление или ослабление какого-либо процесса; переключение авто на более низкую передачу) – это своеобразная философия «жизни для себя», медленной и спокойной, концентрации на внутренней гармонии, отказа от навязанных чужих целей. Тут же рассматривается родственное понятие simple living (в переводе с англ. «простой образ жизни») – «опрощение», замедление жизни, стремление к простым радостям.
Дауншифтеры склонны отказываться от пропагандируемых обществом потребления благ и ценностей – таких, как карьерный рост и накопление материального капитала, успех и популярность, авторитет и влияние в высших слоях общества, «гонки на выживание» в условиях мегаполисов, многозадачность и т.д.
Есть тенденция к восприятию дауншифтинга в качестве одного из способов переосмысления себя через поиск простых радостей, отказ от всего ненужного и наносного, повышение ценности человеческих взаимоотношений вне статусов, дохода и т.д.
«Если попытаться объяснить ДАУНШИФТИНГ ПРОСТЫМИ СЛОВАМИ, то речь идет об определенном образе жизни с добровольным отказом от карьеры, полной занятости, высокого дохода, статуса и философии потребления»
В странах постсоветского пространства (а также в свое время в США, Австралии, Новой Зеландии) узкое определение дауншифтинга достаточно стандартное – это побег от суровой реальности с ответственностью и всеми сложностями высокой должности в спокойную размеренную жизнь.
Обычно шумный мегаполис меняли на теплые развивающиеся страны – Индия, Таиланд.
Очень интересная тема для размышлений. Актуальная, правда, по большей мере в 2000-х, когда жители многих стран массово принялись бросать высокие посты в серьезных компаниях и отправляться жить в теплые страны, демонстрировали отказ от благ и материальных ценностей в пользу размеренной и спокойной жизни, поисков себя и гармонии.
Выгоревшие и измученные стрессом менеджеры крупных корпораций и бизнесмены массово «рванули» к солнцу и океану для восстановления ментального здоровья. Но позже многие по тем или иным причинам (отсутствие средств к существованию, неспособность находиться в «вечном отпуске», тоска по мегаполису и успеху, благам цивилизации) вернулись обратно.
Горя желанием восстановить прошлую жизнь, но без розовых очков и перспектив. Сегодня дауншифтинг многие HR-менеджеры называют антитрендом – настолько сильно неприятие «побега на Бали» после полученного опыта, заставляющего ценить хороший заработок, стабильность и карьерный рост.
«Это сейчас мы знаем немало о ВЫГОРАНИИ и необходимости регулярно восполнять внутренний ресурс»
Чтобы однажды не обнаружить себя в депрессии без желания вставать с постели и что-либо делать, не говоря о серьезных достижениях и креативе. И сегодня, после нескольких мировых кризисов, трудно отрицать важность сохранения работы с высокой зарплатой и переоценивать блага цивилизации.
Дауншифтинг – явление, появившееся как следствие глобализации и урбанизации. Но новым такой стиль жизни назвать точно нельзя. Всегда были те, кто хочет «уйти от мирской суеты» и обрести гармонию в простых вещах, уединении. Но стоит отметить, что термин «дауншифтинг» появился в конце ХХ столетия, да и массовым явление стало примерно в то же время.
Дауншифтинг в разных странах обладает специфичными чертами. Так, по словам «опытного дауншифтера» Александра Соколова, в Великобритании явление имеет экологический подтекст (выращивание и употребление органических продуктов, культура зеро вейст, вторичная переработка мусора, экономия энергии и т.
д.). А в Австралии дауншифтинг чаще предполагает смену места проживания и жилья.
В то же время, в России, Украине этим термином называют обычно переселение владельцев бизнеса или недвижимости, менеджеров в развивающиеся страны с жарким климатом (самыми популярными являются Таиланд и Индия). Предполагается, что средства на жизнь будут обеспечены сдачей недвижимости в аренду или работающим без участия дауншифтера (или с минимальными затратами времени и сил) бизнесом.
Собственно, тут дауншифтинг стал популярен после роста цен на недвижимость, когда за средства от сдачи квартиры в аренду можно было более-менее достойно жить в теплых краях. К концу 2000-х в Таиланде, Индии, Индонезии появились целые деревни невротизированных офисных работников, сбежавших из мегаполисов. Позже к ним примкнули веб-дизайнеры, программисты.
«Сегодня, на мой взгляд, можно считать определенным видом ДАУНШИФТИНГА в том числе уход многих офисных работников в творческие профессии»
Коучами и Instagram-психологами это подается как возможность «найти себя», монетизировать хобби, бросить ненавистную работу и заняться чем-то приятным, что приносит удовольствие.
Почему-то сейчас модно «гнобить» скучных офисных работников со стабильной зарплатой и соцпакетом, в противовес подсвечивая преимущества работы на себя часто с неопределенными перспективами и изматывающей гонкой за клиента.
Никто не предупреждает, что любимое дело тоже предполагает определенные усилия (и часто несоизмеримо большие, чем в слаженном большом коллективе корпорации), поиски решений, рутину, ответственность, многочасовой рабочий день и т.д.
Не понимаю дискриминации сотрудников офиса – ведь многие действительно чувствуют себя хорошо в качестве «винтиков системы», являясь прекрасными исполнителями и будучи неготовыми брать на себя ответственность за собственный бизнес, не ощущая потребности в монетизации хобби и творческих задатков.
В общем, мне тема дауншифтинга всегда казалась невероятно интересной, поэтому предлагаю немного информации и фактов для раздумий, а также собственных соображений и вопросов.
История появления дауншифтинга как явления и самого термина
Идея бросить все и сбежать в спокойную тихую жизнь не нова.
История знает много примеров известных и успешных людей, отрекавшихся от карьеры, престола, перспектив и т.д. Именно так не рубеже II-III столетий сделал Диоклетиан – первый римский император, добровольно отрекшийся от трона в пользу выращивания овощей на берегу моря.
Бум дауншифтинга пришелся на 1990-2000 годы, когда многие жители развитых стран (США, Новая Зеландия, Австралия) отказывались от больших денег, карьеры, достижений и идущего в комплекте с ними стресса в пользу комфорта, тихой и спокойной жизни по собственным правилам, желательно где-нибудь подальше от шумного мегаполиса. Именно этих людей принято называть дауншифтерами.
«Основатели» дауншифтинга как массового явления – поколение 1980-1990-х годов. Большинство из них имели отличное образование, высокий уровень дохода и статус в обществе. Но постоянный стресс и годы упорного труда ради материальных благ и успеха утомили, опустошили. Многие потеряли смысл жизни, ощутили потребность в новых ощущениях.
Надеясь снова почувствовать вкус жизни, дауншифтеры бросали престижные должности и шикарные квартиры, сознательно понижая уровень жизни. Перебирались в недорогие хостелы, развивающиеся страны с теплым климатом, брались за простую работу, взамен обретая гармонию и внутренний баланс.
«На многих дауншифтеров смотрят как на СУМАСШЕДШИХ – трудно поверить, что можно сознательно бросить деньги, статус, все блага цивилизации и довольствоваться малым на берегу океана»
Хотя, явление стало вполне логичной реакцией на стиль «яппи». Четкая субординация, 12-14 часов в офисе, карьера и деньги в качестве главных ценностей существования – все это не могло длиться вечно.
Многие современные ученые представляют дауншифтинг как одну из форм саморазрушения и поведенческого отклонения, но я бы не была столь категорична. Каждый отдельный случай уникален и есть те, кто действительно находит свой рай и счастье, отказавшись от навязанных окружением и обществом стереотипов, перестав стремиться к ненужным высотам и благам.
Но таких мало.
Чаще же дауншифтинг действительно выступает формой бегства от ответственности за свою жизнь и попыткой игнорирования внутренних конфликтов и внешних проблем. Такие дауншифтеры быстро возвращаются домой, ведь от себя не убежишь, даже если очень хочется.
Впервые термин «дауншифтинг» был использован в печати в статье американской журналистки Сары Бен Бреатна «Жизнь на пониженной передаче: дауншифтинг и новый взгляд на успех в 90-е» (в оригинале название звучит так: Living in A Lower Gear: Downshifting: Redefining Success in the ’90s). Статью опубликовали 31 декабря 1991 года в газете «The Washington Post».
А британский журналист Карл Оноре в книге «Без суеты. Как перестать спешить и начать жить» (оригинал: In Praise of Slowness) объединил дауншифтинг и опрощение в одно понятие – «медленное движение» (тот самый slow living). После публикации труд приобрел сторонников по всему миру, популяризовав явление дауншифтинга.
Хотя, сама идея совсем не нова, и во все времена развития цивилизации было немало тех, кто не справлялся с ответственностью и сложностями, находя утешение в отшельничестве и непритязательной жизни.
«ИДЕОЛОГИЯ дауншифтинга имеет определенные схожие моменты с культурой хиппи, философией нью-эйдж, буддизма»
На территории постсоветского пространства довольно долго о дауншифтинге не задумывались – в СССР за отсутствие постоянной работы и вольнодумство можно было «словить» порицание и наказание, после развала союза все были заняты выживанием и накоплением капитала. Никому и в голову не приходило, что от всего заработанного и, наконец-то, доступного можно добровольно отказаться.
Но с начала 2000-х годов пришло ощущение свободы, ведь выбор своего жизненного пути стал доступен каждому и непростое это дело стало сугубо личным, куда совать свой нос ни общество, ни государство, ни кто бы то ни было другой не имеют право.
Современным «последователям» дауншифтинг представляется определенным видом протеста против идеалов общества потребления – кто-то в приверженности этим принципам видит необходимость в смене места/страны жительства и полном отказе от благ, другие же просто ведут экологичный и осознанный образ жизни.
В России, Украине и сегодня многие офисные работники, уставшие от напряженного графика, бросают высокие посты и отправляются искать себя. Выдерживают долго, правда, не все. Особенно в случае, если речь идет не о поисках свободы, а о побеге от суровой реальности (выгорания, ответственности, неприятных решений, событий и т.д.).
«Сегодня ДАУНШИФТЕРОВ МЕНЬШЕ – после каждого мирового кризиса страх потерять работу и остаться без средств к существованию заседает все глубже»
Да и примеры тех, кто сбежал в 2000-е, а потом не смог вернуться к прошлой сытой жизни, не вдохновляют. Справляются с новыми реалиями единицы, большинство же после «длинного отпуска» начинают тяготиться без шума и суеты мегаполиса, большой зарплаты и благ цивилизации, а возвращаться уже некуда.
Так, специалисты говорят, что последний кризис особенно подкосил «лонгстеров» — тех, кто надолго уехал, но имел финансовую поддержку из родной страны. В 2016 году вернулись на родину около трети индийских дауншифтеров.
Опрос Superjob, в котором приняли участие около 3000 респондентов из Санкт-Петербурга и Москвы, подтверждает антитренд дауншифтинга. Так, только 3% из числа готовых к переезду согласны рассмотреть вариант понижения социального статуса ради моральной перезагрузки. Остальные же боятся остаться не у дел после возвращения.
Ведь профессиональное сообщество буквально за несколько лет забывает «мигрантов», и по приезду карьеру придется строить с нуля. И чем дальше, тем быстрее теряются навыки и квалификация, профессиональная репутация, ведь с каждым годом мир развивается все стремительнее.
Мотивы и ценности, принципы и стремления downshifting. Карьерный дауншифтинг, отказ от консьюмеризма
Основной мотив «побега в теплые края» — желание избавиться от стресса большого города и современной суеты: замедлиться, научиться разумно и осознанно использовать отведенное время, ресурсы, отказавшись от карьерных гонок, непомерного потребления, конкуренции и т.
д.
Дауншифтеры стремятся получать удовольствие от каждого прожитого дня, больше времени уделять досугу и хобби, родным и близким, саморазвитию и увлечениям, волонтерству и благотворительности.
Основной актив любого человека – это время, и дауншифтинг призывает использовать его максимально разумно, на внутреннее развитие, понизив влияние внешнего. Важной ценностью дауншифтинга является отказ от консьюмеризма – вечной гонки обладания кучей статусных позиций (бренды, гаджеты, одежда, авто, недвижимость и т.д.). Дауншифтинг призван удовлетворить стремление к поиску смысла жизни и самопознанию.
«В ШИРОКОМ СМЫСЛЕ дауншифтинг – это скорее о внутренних изменениях, чем о внешних проявлениях»
И проявлением его может стать даже просто увеличение времени на хобби и саморазвитие в условиях сохранения привычного образа жизни. Дауншифтинг сегодня – это не только и не столько побег от своей реальности, сколько осознанность, разумное потребление.
Смена образа жизни в сторону переосмысления, внимания к себе, отхода от бесконечных «крысиных бегов», выбора себя и своей жизни (даже в ущерб карьерным достижениям и «успешному успеху»).
Наиболее распространенной формой рассматриваемого явления считается карьерный дауншифтинг. Постепенно становится ясно, что в философии «работай, чтобы жить» больше изъянов, чем преимуществ. Мир огромен и тратить отведенное время на карьерные достижения скучно, жалко и бессмысленно. Поэтому философия «жить, чтобы работать» представляется более адекватной, сдвигая акцент с карьеры на личную жизнь.
Карьерный дауншифтинг с экономической точки зрения предполагает снижение текущего/потенциального дохода, числа рабочих часов и уровня потребления. Дауншифтер может зарабатывать меньше, чем раньше, или отказаться от повышения прибыли за счет увеличения рабочей нагрузки, взамен получая нематериальные блага.
Примеров дауншифтинга сегодня множество – женщины не выходят из декрета на работу и тратят время на воспитание детей, хобби, личную жизнь, путешествия, отдых; квалифицированные специалисты отказываются от повышения или сверхурочной работы; офисные сотрудники уходят на фриланс, чтобы самостоятельно контролировать и корректировать график.
«КАРЬЕРНЫЙ ДАУНШИФТИНГ – это не полный отказ от работы, но выделение в качестве приоритета насыщенной личной жизни, а не повышения дохода и увеличения материального достатка»
Давление со стороны работодателя, стресс, частые командировки, необходимость повышения производительности в ущерб личному времени, отдыху и, собственно, жизни – то, что толкает на карьерный дауншифтинг.
Основным принципом дауншифтинга является разумное потребление – всего: отказ от погони за брендами, экономия ресурсов, экологичный образ жизни. Кстати, именно консьюмеризм отмечают приверженцы дауншифтинга в качестве основного источника стресса, неудовлетворенности, желания зарабатывать все больше и больше, скупать все подряд.
Ведь в нашем обществе принято судить об успехе, способностях, достижениях, социальном статусе человека по числу и качеству накопленных материальных ценностей. Дауншифтинг предполагает покупку необходимого минимума, переработку и продление жизни вещей, приоритет качества и в общем максимально упрощенный образ жизни.
Уменьшаются расходы – можно понизить рабочую нагрузку, уделяя время тому, что действительно важно и интересно, приносит удовольствие и радость.
Сегодня дауншифтинг не всегда предполагает полный побег от своей жизни и отказ от благ. Работать можно удаленно (но меньше часов и в приятном месте), покупки совершать онлайн, обустраивая свой быт в любой точке мира так, как хочется. Не обязательно рвать связи и контакты, ломать карьеру и отказываться от всего. Но вполне реально жить там, где тепло и хорошо, снизив нагрузку до допустимого минимума.
Основные принципы и ценности дауншифтинга:
Замедление за счет полной смены деятельности, места жительства, должности, образа жизни (всего сразу и или чего-то отдельно) для высвобождения свободного времени на хобби, получение удовольствия в каждом моменте, общение с близкими, реализацию талантов, увлечения и т.д.
Разумное использование времени – дауншифтеры отказываются следовать навязанным целям и примерам, ценят свои желания и внутренние порывы.
Ценность времени определяется не заработанной суммой и регалиями, а внутренним удовлетворением, гармонией.
Ценность времени определяется не заработанной суммой и регалиями, а внутренним удовлетворением, гармонией.Отказ от ценностей культуры потребления – брендовые вещи, недвижимость, дорогие авто, драгоценности для дауншифтера не представляют никакого интереса, если речь идет о вещи ради вещи. Жизнь должна приносит радость и внешние атрибуты успеха, признание общества не имеют к счастью никакого отношения. Разумное потребление, экономия ресурсов, приоритет качества над количеством, радость от простой жизни – то, к чему стремятся дауншифтеры.
Особое внимание к досугу – дауншифтинг предполагает получение удовольствия от каждой минуты, умение ценить маленькие радости, заниматься любимым делом, развиваться, учиться и жить насыщенно, полно, интересно, увлекательно.
Понижение уровня стресса во всех аспектах жизни – за счет замедления, готовности довольствоваться малым, не зарабатывать все деньги мира, а наслаждаться любимыми хобби, длительным сном, вкусной едой, прогулками на природе и т.
д.Уважение к природе и умение наслаждаться окружающей красотой – именно поэтому дауншифтеры часто уезжают в теплые края, к морю или океану, где можно много времени проводить на свежем воздухе, дышать свободно, подолгу гулять, видеть потрясающие пейзажи в реальности, заниматься разными видами спорта.
д.Несколько интересных фактов о дауншифтинге
Дауншифтинг – интересное явление, которое можно понимать как в узком, так и в широком смысле. Рассматривая тему более глубоко, я нашла массу ответов и новых вопросов. Но есть определенные сведения, которыми хотелось бы поделиться.
То, чего вы, возможно, не знали о дауншифтинге:
1. Самым популярным направлением дауншифтинга среди жителей России в пик переездов стал индийский штат Гоа. Множество обеспеченных людей, отказавшись от высоких постов и шумных мегаполисов, переехали именно сюда. Так, в 2008 году тут жило до 10000 русских, а в 2012 – уже 150000.
На берегу океана стали появляться целые русские кварталы и деревни, что не очень понравилось местным жителям, которые жаловались правительству на приезжих и мечтали вернуть пляжи себе. Что было дальше, история умалчивает, но, знаю, что на Гоа и сегодня можно встретить немало русских.
2. Наиболее известные дауншифтеры в истории – Диоклетиан в Древнем Риме бросил карьеру и отправился выращивать овощи; Гаутама Будда оставил богатства и начал странствовать в поисках ответов на вечные вопросы; Поль Гоген отказался от карьеры банковского служащего ради живописи; Лев Толстой выбрал спокойную жизнь и покинул свое имение.
Отдельно стоит вспомнить Германа Стерлигова, основателя товарной биржи в России, обладателя огромного состояния, который в конце 1990-х бросил все и уехал с семьей в далекую деревню. Его дети учатся на дому, а сам глава семьи ведет хозяйство (выращивает овощи, разводит птицу) и очень доволен жизнью.
3.
Среди основных причин дауншифтинга выделяют такие:
Ухудшение физического здоровья – как результат стрессов, переработок, хронических недосыпов. Выздоровев после серьезных болезней, люди часто переоценивают свою жизнь. И делают выбор в пользу душевного спокойствия и медленной жизни без суеты, бросая все, что стало причиной проблем с самочувствием (высокая должность, материальные блага, светская жизнь и т.д.).
Выгорание, потеря ориентиров, хронический стресс – истощают в психо-эмоциональном плане и в трудный момент единственным выходом видится полная смена образа жизни в пользу замедления, упрощения, отшельничества.
Стремление к гармонии – сегодня из всех чайников нам кричат о том, что нужно стремиться ко внутреннему равновесию (и это действительно так) и ставить во главу угла личные интересы. Кто-то пересматривает свою жизнь и начинает реализовывать мечты, расходящиеся с представлением общества об успехе. Для других же дауншифтинг становится оправданием побега от реальности и ответственности за свою жизнь, в которой творится черт знает что.
4. Наиболее распространен дауншифтинг в США и Европе – тут есть целые сообщества, пропагандирующие ценности и оказывающие помощь всем желающим. Наиболее мощная поддержка в Австралии, ведь тут число дауншифтеров достигает 26% всего населения.
5. Многие современные дауншифтеры – не столько сбежавшие от работы ленивцы, сколько удаленщики. Благодаря появлению Интернета и возможности работать из любой точки мира можно не отказываться от высокого дохода, образования, активного участия в жизни общества.
6. Дауншифтинг оказывает положительное влияние на уровень рождаемости, стабильность семейных отношений, ведь существенную часть освободившегося времени люди с радостью тратят на отношения, семью. В глобальном смысле явление оказывает положительное воздействие на планету, пропагандируя отказ от чрезмерного потребления, экономию ресурсов, акцент на нематериальных ценностях, внимание ко внутреннему миру.
7.
Число дауншифтеров и популярность идей напрямую зависят от уровня благосостояния страны. Как бы парадоксально это ни звучало, но чем выше доходы населения и чем больше возможностей для достижения успеха, тем больше несогласных с существующими порядками. Это объясняется более высоким уровнем осознанности, культуры, образования, формирующими свободную личность, способную пересматривать свои взгляды, идти за велением души в поисках внутренней гармонии.
В разных странах дауншифтинг проявляется по-разному – где-то предполагает просто уменьшение уровня дохода и ответственности (соответственно, и количества рабочих часов) или более осознанный подход в рутине с условием отказа от перепотребления (а это значит уменьшение расходов и акцент на внутренней гармонии), где-то включает переезд в более тихие регионы страны. Есть даже специальные деревни дауншифтеров, куда можно приехать и немного пожить в тишине, спокойствии.
8. Несколько классных фильмов про дауншифтинг – «Пляж» с Леонардо Ди Каприо, «В диких условиях», «Ешь.
Молись. Люби» с Джулией Робертс. Очень люблю эти ленты, такие разные по сюжету и настроению, но все о поисках себя.
Немного о современных реалиях: кто становится дауншифтером, плюсы и минусы, подводные камни, нюансы
Многие воспринимают дауншифтинг как возможность уехать в вечный отпуск и ничего не делать. Причин и возможностей для этого множество: одни остаются еще на пару месяцев после отдыха в теплой стране, другие получают большие выплаты и решают уехать искать себя, третьи не справляются со стрессом на высокой должности и уходят на удаленку/фриланс, понижая нагрузку.
Но в странах постсоветского пространства дауншифтинг все еще нередко становится возможностью сбежать – от выгорания, стресса, вредного босса, ответственности, нелюбимой работы и т.д. Настоящих дауншифтеров, которые обдуманно и всерьез решили полностью изменить свою жизнь, а потому готовы столкнуться с последствиями этого решения, буквально единицы.
Остальные же через какое-то время возвращаются домой и начинают все с начала.
Но если внутренняя проблема не решена (которая стала причиной побега), то при первой же возможности (сложностях на работе, получении бонуса, накоплении энной суммы) уезжают искать себя вновь.
В профессиональной среде таких «дауншифтеров» уже знают и неохотно берут на работу, настороженно относятся из-за ненадежности. И видят разницу между осознанным дауншифтером и инфантильным лузером, при первой возможности сбегающим от неудач на ретриты и занятия йогой.
Что отличает дауншифтера от неудачника? Как правило, настоящий дауншифтер обладает высоким постом и большой подушкой безопасности, принимает такое важное решение единожды в жизни, продумывает все варианты и нюансы. Редко кто действительно наслаждается «ничегонеделанием» — это невозможно.
Но часто настоящие дауншифтеры, обладая большим опытом работы в определенной сфере и четким пониманием своих желаний, уезжают и основывают бизнес в теплой стране. Обычно это что-то, связанное с давними мечтами, не предполагающее слишком высокой нагрузки и стресса.
Переквалифицироваться из руководителя корпорации во владельцы крутого паба на берегу океана – это здорово.
«Но только если все АМБИЦИИ давно удовлетворены и человек действительно счастлив быть там, где он есть сейчас»
Есть и те, кто изменил свою жизнь и якобы отыскал вожделенный баланс внутри (Почему якобы? Потому, что при наличии внутренней гармонии желания просвещать каждого встречного, как правило, не возникает). Они учат других, превращая знания и опыт в кейсы по «просветлению» всех уставших и задолбавшихся, получая доход для ведения выбранного образа жизни.
Но чаще дауншифтинг становится результатом внутреннего выгорания, депрессии, поисков себя. Решение принимается не взвешенно и обдуманно, а под влиянием усталости, стресса, импульса. Когда пропадают границы между работой и личной жизнью, кажется, что бросить карьеру, попутно кардинально сменив образ жизни – единственный способ сохранить себя и выжить.
Сегодня в основном дауншифтерами становятся люди, которых можно условно поделить на три группы:
1.
Молодые люди в возрасте до 30 лет, которые выбрали профессию под влиянием общества, давлением близких, не добились успеха и в какой-то момент решили отправиться искать себя и заниматься тем, что по душе. Тут все зависит от способностей и реальных целей – не всегда удается найти гармонию, нереализованные амбиции могут гнать обратно, как и необходимость разобраться со своими желаниями и внутренними стремлениями.
2. Опытные менеджеры и руководители в возрасте 40+, имеющие хороший бекграунд и серьезную подушку безопасности (часто бизнес, который без вмешательства приносит ощутимый доход). Такие дауншифтеры решение принимают взвешенно, к реализации подходят ответственно, все продумывают, мосты не сжигают, вдалеке от мегаполиса и привычного образа жизни действительно находят счастье в любимом деле, семье, путешествиях, отсутствии стресса и ответственности.
3. Люди разного возраста в стадии острого стресса, выгорания, истощения, которые больше не могут физически, морально и эмоционально «тащить» взятые на себя обязательства, а потому попросту убегают от своей жизни.
Которая, как правило, всегда настигает и требует расчета по счетам.
Главные преимущества дауншифтинга: саморазвитие, шанс лучше узнать себя и заниматься любимым делом, понижение уровня стресса, укрепление здоровья, возможность много общаться с близкими, ощущать радость в мелочах, вносить вклад в общие усилия по сохранению планеты, ее ресурсов.
Из недостатков стоит отметить вероятность исключения из общества из-за несогласия с его основными ценностями, одиночество, понижение уровня жизни. Тем не менее, длительный отпуск – в любом случае лучшее «лекарство», чем алкоголь или наркотики, поэтому, как ни крути, а я вижу тут много больше положительных сторон, чем отрицательных.
Но дауншифтинг – далеко не единственный способ найти счастье и замедлиться. Чтобы не доходить до крайней точки, лучше организовать свою повседневную рутину правильно и соответственно способностям, ценностям, предпочтениям, стремлениям.
Надежная профилактика дауншифтинга – интересная, полноценная, насыщенная жизнь, в которой есть время и силы для любви, самореализации, хобби, увлечениям, образованию, саморазвитию и т.д., а не только работе и гонке за прибылью.
Наша жизнь – это яркий круговорот, в котором должно быть место всему, что важно. И тогда никогда и никуда не захочется сбежать. L
YOU MIGHT ALSO LIKE
Современный дауншифтинг
Современный дауншифтинг: опыт социально-психологического и религиозно-философского анализа
Светлой памяти соавтора и наставника,
профессора В.Ф. Ефимова, обратившего наше внимание на эту проблему посвящается.
В современном мире само понятие «карьера» в большинстве случаев уже связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но нельзя не отметить и иной позиции — дауншифтинга. Ныне его приверженцы своим примером показывают, что, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно. За этим стоит жизненная позиция, согласно которой не стоит жить ради самого себя, не занимаясь чужими целями. Приверженцы этого течения (дауншифтеры) отказываются от пропагандируемых общественным ценностям: конформизма, рабства имиджу, денег, карьеры и так далее. В большинстве своем люди вкладывают в дауншифтинг как собственный смысл, так и плохо осознаваемые фобии, включая фроммовское «бегство от свободы».
Вокруг основных положений постоянно ведутся споры, зачастую люди даже и близко не подходят к истине. Даушифтинг — явление, которое уже давно обросло слухами, мифами, рассказами бывалых и домыслами фантазеров, с которыми даже бороться трудно. Вся эта совокупность мнений меняет наше восприятие дауншифтинга как явления и искажает его истинный смысл.
Слово «дауншифтинг», означающее в дословном переводе с английского «смещение вниз», заимствовано из лексикона автомобилистов — так называется переключение коробки передач на меньшую скорость. Впрочем, существуют и те, кто трактует смысл слова по первой части слова, вкладывая неправильный смысл в корень «даун», трактуя данное явление как своего рода психическую патологию. Феномен дауншифтинга — признак нашего времени или же он всегда был присущ обществу, но сегодня стал более очевидным, потому что приобретает массовый характер? Как замечательно сказал мудрый Соломон: «Нет ничего нового под этим солнцем».
В статье мы разберемся, что это за явление, познакомимся с последователями этой идеологии, проанализируем, почему они отказываются от успешной карьеры в пользу абсолютной свободы. Представим, что перед обычным членом общества стоит выбор между двумя вариантами собственной судьбы в будущем. Первый вариант представлен хорошей работой, приличным доходом, но жестким ритмом, четкими правилами, подчинением и регулярными стрессами, и, возможно, алкогольно-никотиновой и иными зависимостями, а также целым букетом психосоматических заболеваний. Второй вариант характеризуется более низкой ступенькой в обществе, скромным достатком, отсутствием карьерных перспектив, но полной свободой и независимостью от общепринятых правил и возможно сохранением здоровья и потенциальным долголетием.
Дауншифтеры — люди, предпочитающие второй вариант. Они сознательно понижают себя в карьере и статусе ради семейства, хобби и свободного выбора места проживания. Но не смотря на это, буквально за последние 10–12 лет это понятие приобрело у социологов и аналитиков рынка труда иное значение: дауншифтингом теперь именуют добровольный отказ от карьерной гонки ради иных жизненных ценностей, прежде всего семьи, хобби, психологического комфорта и заботы о собственном здоровье. Радикально настроенные дауншифтеры предпочитают вообще сойти с дистанции, занявшись совершенно иным видом деятельности и пожертвовав наработанным за долгие годы статусом и положением. Менее решительным часто бывает достаточно спуститься вниз на одну-две ступеньки карьерной лестницы, уменьшив объем ответственности и должностных обязанностей» [11, с. 6]. В частности это может включать в себя реализацию планов по какому-либо переезду из крупного города, в более мелкое поселение, с целью продолжительного проживания в оном; когда человек, или группа людей (например, семья) перебирается из своего засиженного, пыльного, грязного и вонючего мегаполиса, в деревню, село, просто в лес или поле (купив участок или взяв самозахватом). Либо переезд в курортное место, ради того, чтобы постоянно отдыхать и бездельничать. Дауншифтинг — это отказ от насыщенной и бешеной гонки в карьерах, крысиных бегах офисной работы в пользу тихой и размеренной жизни с последующим уменьшением доходов и уровня потребления.
В классическом же американском варианте топ-менеджеры все бросают и едут заниматься серфингом на какие-нибудь острова рядом с океаном. Естественно, это люди, которые имеют сбережения. Традиционно такой человек работает 2–3 часа в день преподавателем серфинга, дает уроки. Остальное время он занимается тем же серфингом в свое удовольствие. Преподавательский заработок дает ему возможность по минимуму поддерживать, обеспечивать себя. К сожалению, на российской почве все более сложно, это могут позволить себе немногие.
Буквально дауншифтинг характеризуется переходом человека с хорошо оплачиваемой, но связанной с излишними нагрузками работы, на более простую и менее «денежную». Это явление на данный момент является не менее популярным в деловой литературе, нежели способность управлять временем.
Как правило, дауншифтерами являются люди, которые уже добились значимых результатов на карьерном поприще, однако постоянные стрессы, усталость и, конечно же, психологическая чума ХХI века — синдром эмоционального выгорания, а также отсутствие свободного времени заставили их полностью поменять свою жизнь. К чему эта постоянная гонка, если в конце тебе нечего будет вспомнить, кроме бесконечной работы? Именно так адвокаты становятся инструкторами по йоге, а топ-менеджеры — садовниками.
Несмотря на всю красочность и привлекательность дауншифтинга, он является лишь определением и не более того. Каждая ситуация уникальна в силу того, что положило ей основу и какие обстоятельства сопровождают. Для примера, любой законный союз двух людей именуют браком, тем не менее, все эти союзы разные. Конечно, ничего не стоит отнести дауншифтинг к новому модному течению среди менеджеров, однако это не исключит индивидуальной значимости для отдельно взятых личностей.
Понятие дауншифтинга
Само понятие «дауншифтинг» относительно новое: он появляется в конце ХХ века, хотя явление, как мы покажем ниже, имеет более давние истоки. В 1990-е годы термин «дауншифтинг» появился в статье «Washington Post». Западное определение дауншифтинга — отказ от высокой должности и доходов ради простой и неторопливой жизни в кругу семьи (simple living). Конечно, нечто подобное уже было — хиппи, зеленый туризм. Но массово говорить о дауншифтинге стали на Западе в 70-е гг. ХХ века, а к началу XXI века он дошел и до России — его стали активно обсуждать в блогосфере, появились сообщества русских дауншифтеров. В России этот термин появляется в 2007-2008 годах в газетной публицистике и означает то же самое.
Этот термин — пока еще не совсем прижившийся в русском языке варваризм, встречается его написание латиницей «Downshifting», — со временем, возможно, станет привычным, как например граффити. А еще в 1973 году и оно было непривычным. Так, митрополит Антоний (Мельников) в своей статье «О христианстве в Помпеях и Геркулануме» писал этот термин как «graffiti» и давал пояснение, что они «…очень быстро наносятся на поверхность …и не требуют специальной подготовки… ни специального орудия письма» [1, c. 60]. Приведем первые прецеденты употребления термина «дауншифтинг» в русскоязычном пространстве. Так, журналист Игорь Найденов писал, что дауншифтинг — это «когда люди все продают и уезжают в Индию… курить» [10]. А Алина Гарбузняк одной из первых дала пояснение, что предполагается «сход вниз по социальной лестнице» [7].
Итак, более-менее принятая трактовка дауншифтинга сводится к тому, что общепринятые блага, навязываемые нам, отнимают нас у семьи, да и у самих себя. Это не просто побег в мир иллюзорной свободы, это — философия сосредоточенности на внутреннем мире, отказ от повседневной изнурительной гонки за товаром, навязанным рекламой.
Крупные города ошибочно считаются средоточием возможностей. В них вся деятельность посвящена лишь одному — работе. Потеря в материальной сфере с лихвой восполняется ощущением свободы и власти над собственной жизнью. Из-за этого именно переезд считается одним из основных методов приобщения к течению дауншифтеров.
Что же движет людьми?
В первую очередь желание сохранить полноценной семью и вырастить здоровых детей, но нельзя отрицать и тот факт, что к дауншифтингу прибегают люди ради самих себя. Перед человеком простирается весь мир, а он тратит жизнь в погоде за идеалами, навязанными обществом. Способность уступить в доходах и приобрести взамен настоящую жизнь — вот что предлагает «переключение на низкую передачу». Человек, который занимал высокую должность в сфере телекоммуникаций, один раз нырнул с аквалангом, и этого хватило на то, чтобы он смог изменить свою жизнь. Теперь в его владении небольшая школа дайвинга на берегу Красного моря. Зарабатывает ли он много денег? Нет. Счастлив ли он? Однозначно, да. Вот он, типичный алгоритм становления дауншифтера, — добейся многого и брось все ради мечты.
Главное, от чего отказывается дауншифтер — это чужие цели и желания, им движет фроммовское желание быть (самим собой), а не казаться, мечта уйти из мира условностей, надуманных приличий, безмозглого конформизма. Он ищет себя и свое место в мире, за рамками цивилизации с её распорядком и обыденностью. В большинстве случаев чуждыми даушифтерам оказываются сугубо материальные цели: карьера, деньги, предметы роскоши. Список «утрат» дауншифтеров очень сильно зависит от страны и ее культурных особенностей. Например, в Англии дауншифтинг имеет яркий экологический окрас (употребление или выращивание органических продуктов, особое отношение к мусору и его вторичной переработке, экономия энергии). «В Австралии фокус смещен в сторону смены жилья и места проживания. Наверное, первыми дауншифтерами можно считать Диогена, жившего в бочке и императора Диоклетиана, отказавшегося от трона в 4 веке до нашей эры». [11, с. 8]. С некоторой условностью можно отнести к своего рода прото-дауншифтерам и Гаутаму Будду, покинувшего дворец в поисках «просветления», а также апостола Матфея, бросившего должность сборщика (мытаря) и последовавшего за Христом, многочисленных средневековых святых, оставивших благополучную мирскую жизнь ради религиозного подвижничества, например правнука Ярослава Мудрого луцкого князя Николу-Святошу, отрекшегося от престола и поселившего в Киево-Печерской обители на правах скромного инока, не брезгующего никакими работами. Даже в Средневековье, при господстве сотериологического (то есть обращенного в небеса) типа культура подобного рода прецеденты вызывали острое неприятие современников. Наиболее репрезентабельный пример дауншифтинга по религиозным мотивам — это житие католического святого Франци́ска Асси́зского (1181–1226), почитаемого во всем христианском мире, а иногда и даже нехристями.
Этот средневековый подвижник выступил против тех ценностей, которые доминировали в современном ему обществе: богатство, куртуазность, чинопочитание, конформизм, культ должностей и титулов. Примечательно, что Франциск всему этому противопоставил вечные идеалы Евангелия, методы реализации которых на практике он воплотил в своей жизни и пастырско-педагогической практике. В противовес общественным предрассудкам, святой Франциск углубил идею бедности: из отрицательного признака отречения от мира он возвел её в положительный, жизненный идеал, который вытекал из идеи следования примеру бедного Христа. Вместе с этим Франциск преобразил и самое назначение монашества, заменив монаха-отшельника апостолом-миссионером, который, отрекшись внутренне от мира, остается в мире, чтобы среди него призывать людей к миру и покаянию.
Мысль о добровольной бедности «по Евангелию» легко могла самостоятельно зародиться как у богатого лионского банкира, так и у расточительного сына зажиточного купца в провинциальном итальянском городке Асизи; но проповедь того и другого приняла различное направление, что зависело как от среды и обстоятельств жизни, так и от личности обоих. В начале своего существования община учеников Франциска, вовсе не имела монашеского характера; это было соединение людей, проникнутых братскими чувствами и апостольскими идеалами; они занимались проповедью и благотворительностью, не имели постоянного местопребывания и собственности. Местом деятельности первоначальной францисканской общины была Средняя Италия, но совсем не ясно, догадывался ли Франциск в то время, что они монахи. Он звал их именем, которое обычно передают как «меньшие братья», или если переводить буквальнее — «братцы». Уже в уставе он писал: «Пусть пребудут меньшими», а чуть позже произнёс проповедь: «Я хочу, чтобы наше братство называлось орденом меньших братьев». Идя по пути святого Франциска, они «подчинялись всем … исполняя обязанности, которые другим показались бы унизительными …
И это счастливое расположение духа взрастило в них начатки всех духовных добродетелей»
[16, с. 327].
Франциск уже тогда решил, что «братцы» должны будут дать три обета, такие, как бедность, послушание и целомудренность, которые всегда были знаком монашества. Но францисканцы должны были существенно отличаться от других, уже существующих ранее орденов, ведь они должны были стать бродягами, или, по словам Честертона, почти кочевниками. Они должны были обладать той свободой, которой не может обладать ни один обычный человек, имеющий хоть какое-то «добро». Они будут свободны, ведь если человек «ничего не имеет, то ему нечего и терять, он не будет держаться за законы мирские, не будет брать в руки оружие, дабы защищать добро своё. Он будет просто жить, наслаждаясь каждым мгновением, разум его не будет затуманен мыслью о преумножении и охране своего имущества» [16, с. 328].
Францисканец должен явить образ человека, реализующего в своей жизни ценности евангельских блаженств, в особенности таких, как бедность и радость. Следуя им, он отказывается от силы и прав ради служения истине Царства Божия. Подобным образом монах должен воплощать и францисканские добродетели меньшести, смирения и простоты. Как человек блаженств и носитель человеческих и христианских добродетелей, проявляемых в духе ассизского святого, францисканец должен предстать перед братьями как пророк и знамение нового грядущего мира, который Бог уже предвосхитил в этом мире через Иисуса Христа. Современный францисканец должен создавать истинное Братство. Евангельское братство собрано во имя Христа, направляется Божественной силой Духа и «одушевляется горними устремлениями. В этом братстве за всеми признается одинаковое достоинство, и все участвуют, исполняя различные обязанности, в устройстве и ведении общинной жизни. В нем проявляется забота об установлении глубоко личных отношений, а не только отношений людей, связанных о6щим трудом, добрым соседством, уставными нормами. В нем разделяются необходимые в совместной жизни служения, особое место среди которых занимает забота о слабых и больных» [17, с. 23].
Если последователи святого Франциска и в Средние века и в наши дни отказывались от благ и идолов цивилизации по религиозным убеждениям, то предпосылки и мотивы современных дауншифтеров, как правило, не связаны с христианской аскезой и стремлением осуществить обожение (теозис) своей жизни «через Христа, со Христом и во Христе» (католическая литургическая формула).
Ныне многие дауншифтеры стремятся попасть в Азию, где христианская религия прочно не укоренилась. Смысл жизни в отрицании материальных благ близок дауншифтеру. Возник даже «синдром Гоа» [15]. Первые земли, освоенные «беглецами» в девяностых, принадлежали Гоа. С тех пор победное шествие русских затронуло многие уголки мира, включая Восточную Европу и Латинскую Америку. Отметились они «под пальмой» и в странах Азии. Негласной столицей дауншифтинга считают Таиланд, особо популярен он среди наших сограждан. Настолько популярен, что оставляет Гоа позади. Этому способствует еще и тот факт, что Таиланд подарил русским безвизовый режим, благодаря чему «сбежать» стало на порядок проще. Помимо этого в нем нет «наркотической дымки» Гоа, он более открыт и расположен для скромного занятия любимым делом без притеснения.
Многие менеджеры, продав или сдав столичные квартиры, уезжают в Азию и вполне наслаждаются жизнью. Ведь в Азии совсем другой ритм и иная философия жизни, денег на жизнь уходит не так много. Конечно, есть и такие, которые со временем понимают, что не могут жить вне деловой суеты и спешки [15, с. 9]. Кому-то начинает не хватать ночной клубной жизни, адреналина, высоких скоростей.
Само понятие «карьера» в большинстве случаев связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но оказывается, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно. Это специфическое социальное явление, то есть дауншифтинг стремительно набирающее популярность на Западе.
Возникновение дауншифтинга — вполне естественная и предсказуемая реакция на некогда популярный стиль жизни яппи. Яппи — это молодой, невероятно честолюбивый и амбициозный «белый воротничок», придерживающийся весьма своеобразного мировоззрения. Работа и карьера, непременно с жесткой установкой на лидерство — для яппи это кумир номер один, имидж и социальный статус — кумир номер два. Разумеется, эти две жизненные ценности яппи теснейшим образом связаны друг с другом: солидные заработки позволяют поддерживать на должном уровне собственный имидж, который в свою очередь косвенно способствует дальнейшему продвижению вверх.
На Западе стиль яппи в построении карьеры миновал пик своей популярности в конце двадцатого века; к сожалению, для многих молодых российских специалистов, востребованных на рынке труда, он все еще является заветной мечтой. Скорее всего, они просто имеют слабое представление об оборотной стороне медали. Настоящий яппи вынужден поставить крест на маленьких радостях жизни, не говоря уже о хобби и увлечениях. Посидеть с друзьями допоздна в маленьком уютном баре или махнуть на рыбалку, выбросив из головы мысли о контрактах, балансах и бизнес-планах, это, с точки зрения яппи, — непозволительная трата времени, зато он с радостью прибавит к своему рабочему дню несколько дополнительных часов, если это сулит заманчивые перспективы повышения. Многие яппи в самом буквальном смысле сгорают на работе: расходы на транквилизаторы и визиты к психоаналитику очень скоро становятся обязательной статьей личного бюджета. Наконец, любой успешный карьерист-яппи является заложником собственного положения: он тратит львиную долю доходов на приобретение престижных, имиджевых вещей ради очередного карьерного рывка, и так может продолжаться до бесконечности.
Причины дауншифтинга
В современном обществе, где тотальное погружение в информационное пространство [2; 3; 4; 5] стало нормой, усилились экзистенциальная усталость и тоска по свободе. В этом контексте
[cм.: 8; 14] выделим три основные причины, по которым люди становятся дауншифтерами:
1. Стремление к гармоничной жизни. Побег от цивилизации — это своеобразная попытка вернуться к своему «Я» и проводить больше времени со своей семьей. Человек осознанно отказывается от карьеры, поскольку осознает, что этот путь заводит его в глубокий жизненный тупик.
2. Внутреннее истощение организма. Изматывающая карьерная гонка зачастую приводит к глубокому разочарованию. Человек понимает, что он от работы больше не получает удовольствия, а вместо самореализации получает лишь новую порцию стресса. Именно по этой причине чаще всего становятся дауншифтерами топ-менеджеры крупных компаний.
3. Ухудшение здоровья. Часто, если человек тяжело болел или находился на волосок от смерти, у него происходит переоценка ценностей. Он понимает, что жизнь всего одна и надо ее прожить так, как мечталось, ведь завтра может и не наступить.
Сами дауншифтеры называют еще одну причину, и она очень проста — жажда приключений. Зачастую у современных мужчин и женщин нет возможности насладиться беззаботной юностью: по окончании вуза они сразу устраиваются на работу, затем связывают себя узами брака, а дальше по накатанной — дети, ипотека, кредиты… И в какой-то момент у них наступает своеобразный кризис: появляется ощущение, что жизнь проходит, а они в это время стоят на ее обочине и ничего не успели попробовать. В такой ситуации некоторые находят способ самореализоваться в чем-то помимо карьеры, а кто-то полностью меняет свою жизнь, становится дауншифтером и таким образом старается наверстать упущенное.
Основным принципом дауншифтинга является отрицание всего, что связано с потреблением [см.: 10; 11]. Неприятие высокого статуса, стремления добиться как можно больших материальных благ, дабы лишний раз этот статус подчеркнуть во имя простых общечеловеческих ценностей, таких как увлечения, семья, здоровье, окружающий мир вокруг.
Всем довольный и умиротворенный человек не сможет стать дауншифтером — по большому счету, это является крайней мерой для человека, который был доведен обществом до ручки. Именно тогда встает вопрос ребром: или кардинальные изменения, или движение по спирали, которое ведет в персональный Ад, полный бесконечных стрессов, депрессий, медикаментов и суицидальных мыслей. Дома, красивые авто, дорогая одежда, лучшие отели — все это не делает несчастным, до ручки доводит методика достижения всех этих благ.
Итак, дауншифтинг — просто стремление разорвать этот замкнутый круг, который исподволь становится жизненной нормой.
Некоторые европейские модели дауншифтинга порой несут в себе отпечаток бунтарской романтики времен хиппи. Например, «апологет этого социального явления, английская журналистка Джуди Джонс, после своего сорокалетнего юбилея оставила престижную, но невероятно хлопотную должность редактора крупного лондонского журнала и ушла на вольные хлеба — она консультирует начинающих дауншифтеров, пишет книги, пропагандирующие такой подход к карьере, и выращивает цветы. Преуспевающий молодой адвокат, внезапно уехавший в буддийский монастырь в Непале, а впоследствии занявшийся необременительным фрилансом; семейная чета, отказавшаяся от суеты мегаполиса ради идиллической пасторали в провинциальном городке» [8, с. 12]. Таковы типичные варианты дауншифтинга по-европейски. Разумеется, не стоит пытаться слепо копировать их в российской действительности — менталитет и условия рынка труда в нашей стране во многом отличаются от европейских.
Правда, на постсоветском пространстве это понятие известно не так широко, как на Западе. И причина очень проста: наши люди еще не успели насытиться благами материального общества потребления, поскольку периоды социальной стабильности и благополучия в наших странах — дело весьма зыбкое. Реакция большинства на твой личный выбор пока еще звучит как упрек или снисхождение к дурной блажи. Мало у нас дауншифтеров, которые смогли бы составить костяк какого-либо движения. Чаще — это офисные работники в отставке, которые после 3–4 месяцев путешествий по Индии и Юго-восточной Азии, возвращаются в свои уютненькие кабинеты.
Кроме того, уровень жизни в России значительно ниже, чем в странах, лидирующих по количеству дауншифтеров, уверенность в завтрашнем дне отсутствует практически у всех социальных слоёв. Наряду с материальными преградами и отрицательным общественным мнением, в России есть территориальные проблемы с дауншифтингом: всё — таки русские деревни это совсем не цивилизованные европейские сёла, жизнь в которых похожа на пасторальную картинку.
Но, несмотря на все перечисленные препятствия, дауншифтинг в России набирает обороты, причём среди мотивации к смене образа жизни важную роль играет желание больше времени уделять саморазвитию и воспитание детей вдали от пороков цивилизации. Многие россияне выезжают в Индию и Таиланд, чтобы заниматься духовными практиками или просто жить в своё удовольствие. Также к дауншифтингу можно отнести зарождающиеся на территории России экологические поселения, являющиеся альтернативой как городской, так и сложившейся деревенской среде. Зачастую дауншифтинг даёт человеку возможность лучше понять себя, свои истинные потребности и желания. Бросая высокооплачиваемую, но не дающего морального удовлетворения работу, человек находит себе дело по душе. Занимаясь им для себя, не преследуя никаких материальных интересов, он зачастую обнаруживает, что это дело даёт ему неплохой доход, так как всё, что делается искренне и с душой, получается очень хорошо.
Подавляющее большинство дауншифтеров — зажиточные люди [см.: 11; 13], которые могут без особых проблем отправиться в другое государство на постоянное местожительство. Они не бросают бизнес, а оставляют его на попечение управляющих и держат под контролем. Поэтому дауншифтинг в России характеризуется негативными отзывами. В простом русском народе явление объясняется ленью, предательством родины, нежеланием работать.
Примеры дауншифтинга далеко не всегда являются историями успеха. Во-первых, люди часто хорошо понимают от, чего они хотят убежать, но очень смутно — к чему стремятся. И трудности новой жизни могут многих надломить, например, деревенская жизнь для непривычного горожанина может оказаться не такой пасторальной картинкой, как представлялось в офисе. Другой аспект заключается в том, что дауншифтинг многими воспринимается как бегство от себя, но от себя убежать невозможно. Через некоторое время человек может обнаружить, что нерешённые проблемы, с которыми он сталкивался ранее, снова возникают на новом месте.
Крутые карьерные виражи могут сойти с рук и даже пойти на пользу представителям творческой богемы, но если на них решается бизнесмен или клерк, это нередко вызывает непонимание окружающих и даже обвинения в психической неадекватности. Чтобы по собственной воле отказаться от нескончаемой борьбы за место под солнцем и не ощущать на себе косые взгляды друзей и знакомых, следует иметь веские и уважительные причины.
Вряд ли кто станет возражать против такого основания для дауншифтинга, как забота о собственном здоровье. Не секрет, что большой бизнес или руководящий пост в крупной корпорации часто сказываются на здоровье столь же отрицательно, как и работа на вредном производстве. Вместе с солидными заработками, красивой жизнью и уважением окружающих нередко настигает целый букет заболеваний — от сердечно-сосудистых до расстройств нервной системы.
Другой причиной, порождающей дауншифтинг как в России, так и в Европе и Америке становится психологический слом, нервозы и, порою, экзистенциальный кризис. Последнее явление было блистательно описано в последней работе Н.А. Бердяева «Царство духа и царство кесаря». Философ специально отмечал: «Кризис, переживаемый человеком, связан с несоответствием душевной и физической организации человека с современной техникой. Душа и тело человека формировались, когда человеческая жизнь была еще в соответствии с ритмом природы, когда для него еще существовал космический порядок. Человек был еще связан с матерью-землей. Власть техники означает конец теллурической эпохи. Органическая, естественная среда человека, земля, растение, животные и пр., может быть убита техникой; что тогда будет? Элементарная техника существовала с первобытных времен. С конца XVIII века начинается революционизирующее вторжение машины, с которым связано развитие капиталистической промышленности. Только в наше время техника приобретает детерминирующую власть над человеком и человеческими обществами и возникает тип технической цивилизации…» [6, с. 34].
Дауншифтинг в таких условиях является, как правило, вынужденным, о нем задумываются, лишь, когда вопрос встает ребром: или карьера, или здоровье. Чуть менее важным основанием для отступления является стремление минимизировать юридические риски. Увы, реалии нашего времени таковы, что стремительный карьерный рост может закончиться в самый неподходящий момент на скамье подсудимых.
Не стоит уповать на законопослушное поведение: даже безукоризненно честный сотрудник может стать козлом отпущения в корпоративных финансовых махинациях. Рожденного с авантюрной жилкой это вряд ли испугает, но осторожный и благоразумный человек всерьез задумается о возможности притормозить. Желание проводить больше времени с семьей и детьми или посвящать себя любимому делу может быть встречено непониманием знакомых, мыслящих ценностными категориями яппи, но в принципе оно тоже является уважительной причиной для дауншифтинга. Наконец, к одной из разновидностей дауншифтинга принято относить кардинальную смену профессии и рода занятий — это тоже вполне оправданно, особенно если выбор первичной специальности был совершен под влиянием моды, рыночной конъюнктуры или мнения родных.
Стратегия дауншифтинга
Единой стратегии дауншифтинга не существует, можно лишь назвать несколько наиболее распространенных вариантов. Для человека, который в буквальном смысле сгорает на работе, проводя в офисе двадцать четыре часа в сутки семь дней в неделю, оптимальным решением будет стандартный восьмичасовой рабочий день без переработок. Новоиспеченный дауншифтер может с удивлением обнаружить, что реально посвящать себе любимому не менее пяти часов ежедневно. Вариант разгрузки для босса может быть иной — ему иногда достаточно спуститься вниз на одну ступеньку карьерной лестницы, сократив объем ответственности и должностных полномочий. Возможен также и параллельный дауншифтинг: например, если частые командировки не позволяют проводить много времени в кругу семьи, неплохим выходом будет перевод в другую компанию на аналогичную должность, но без постоянных разъездов. Не исключено, что идеальным выбором для кого-то может стать отказ от работы, требующей нестандартного мышления и творческого потенциала, ради размеренной будничной рутины, где ответственность и креатив изначально отсутствуют.
Прежде чем решаться на такой ответственный, а иногда и необратимый шаг, как дауншифтинг, необходимо тщательно взвесить все за и против, определившись со своей системой ценностей и приоритетов. Очень важно быть предельно честным с самим собой; кому-то, вероятно, будет удобнее составить таблицу, вписав в отдельные графы преимущества и недостатки нынешней работы и планируемой, с понижением. Главная проблема дауншифтинга и, пожалуй, основной аргумент против него — это уменьшение уровня заработной платы, пропорциональное спуску вниз по карьерной лестнице.
Западные идеологи дауншифтинга выдвигают в качестве контраргумента так называемую философию добровольной простоты — сознательного отказа от потребительской гонки за эфемерным престижем и модой, умение отделять реальные нужды от навязанных рекламой и общественным мнением. Эта философия, кстати, отнюдь не нова: точно такое же мировоззрение проповедовал еще древнегреческий мудрец Эпикур, которого ошибочно считают гедонистом и приверженцем культа наслаждений. Сошедшему с дистанции дауншифтеру больше не нужно вкладывать деньги в поддержание дорогостоящего корпоративного имиджа, так что даже сократившейся зарплаты вполне хватит для достойной жизни. Далеко не всегда дауншифтинг означает снижение доходов; радикальная смена профессии может стать источником гораздо больших заработков, нежели прежняя работа.
Разумеется, философия добровольной простоты применима к российской действительности с рядом оговорок, но совершенно ясно одно: процент людей, для которых счастье заключается не в деньгах и даже не в их количестве, весьма велик.
Например, для образцового семьянина возможность уделять больше времени воспитанию детей значит намного больше, нежели роскошный автомобиль, костюмы Hugo Boss и обеды в дорогих ресторанах. Поэтому уход с высокооплачиваемой должности, позволяющей жить красиво, но требующей взамен полной самоотдачи, не будет для него тяжелым ударом. То же самое можно сказать и о человеке, увлеченном тем или иным хобби или творчеством: даже наличие полного комплекта атрибутов материального достатка и обеспеченности не в состоянии компенсировать вынужденный отказ от самореализации и зарытый в землю талант. Сплошь и рядом встречаются ситуации, когда молодые специалисты приобретают специальность, не отвечающую их реальным запросам, способностям и ожиданиям. Наглядный пример — перепроизводство экономистов, юристов и менеджеров за последние годы, продиктованное кратковременными потребностями рынка труда. В таких условиях намного лучше решиться на дауншифтинг, нежели ежедневно переламывать себя, занимаясь нелюбимой работой.
Наконец, всегда существует определенный процент людей, которые органически «не могут вписаться в корпоративный распорядок дня и коллектив сотрудников» [8, с. 127]. Составляя перечень плюсов и минусов того или иного варианта дауншифтинга, вместо абстрактных и общих фраз лучше всего использовать четкие и конкретные категории. Скажем, расплывчатая фраза «у меня будет больше свободного времени» неприемлема, ее необходимо заменить предложением «ежедневно у меня будет столько то часов свободного времени». Для подсчета финансовых перспектив карьерного понижения полезно вооружиться калькулятором и соотнести уровень ожидаемой зарплаты с запланированными расходами и покупками. Не исключено, что в свете философии добровольной простоты некоторые сугубо имиджевые траты окажутся совершенно ненужными. «Некоторым довольно трудно в одночасье отказаться от привычных стереотипов мышления — это, пожалуй, основная сложность в распределении приоритета расходов» [8, с. 153].
Кроме того, начинающий дауншифтер должен определиться, насколько значимым для него будет мнение родных и близких, их реакция на столь неожиданный поступок. Варианты карьерного понижения, при которых придется существенно урезать первоочередные траты в семейном бюджете, следует отметать сразу, а вот честолюбивыми амбициями знакомых и родственников, которых карьера повергнет в шок, скорее всего, можно пренебречь. Человек все-таки (мы уже об этом писали выше) не обязан руководствоваться в собственной жизни и карьере чужой системой ценностей. Это в корне противоречит самой идее дауншифтинга.
Ключевой момент, порождающий дауншифтинг — это ценностный конфликт между целями, навязываемыми обществом — карьера, богатство, статус, — и внутренними ценностями — самопознание, хобби, общение с близкими и т.д. Дауншифтер осознает иллюзорность навязываемых целей, так как чем больше материальных благ приобретается, тем больше хочется. При этом проблема не столько в статусе и богатстве, сколько в том, какую цену за них зачастую приходится платить в обществе: стрессы, болезни, отсутствие свободного времени, эмоциональное выгорание и истощение, семейные конфликты и т.д. Выбором дауншифтера является осознанный отказ от участия в «крысиных бегах» по офису, что влечёт снижение материального дохода и зачастую воспринимается в штыки близкими и обществом. В награду дауншифтер получает внутренне удовлетворение от жизни, возможность заниматься любимым делом, жить так, как хочется.
Идеологически дауншифтинг связан не христианским аскетизмом, а с субкультурой нью эйдж и движением хиппи. Именно в 60-е годы прошлого столетия стала развиваться идея, что человек должен жить для познания себя, а не просто для материального поддержания своего тела. Начиная с 90-х годов, это социальное и культурное явления стало активно распространяться во всём мире, особенно много дауншифтеров в Австралии, США, Великобритании.
Наконец, совсем не лишним будет рассмотреть вариант временного дауншифтинга, иными словами, возможность возобновления карьеры после тайм-аута. Прежде чем делать шаг вниз, следует досконально продумать все отходные маневры, а также тактику возвращения. Большинство работодателей с подозрением отнесется к дауншифтеру; если человек однажды отказался от карьеры, повторно сформировать у него требуемую мотивацию и нацеленность на успех, столь ценимую кадровиками, будет довольно проблематично. Именно поэтому начинающему экс карьеристу следует приложить все усилия, чтобы сохранить хотя бы профессиональную репутацию и по возможности замаскировать или даже скрыть зигзаг в собственной карьере. «В дауншифтинге совершенно неприемлемы опрометчивые и скоропалительные решения, самое главное — это максимальная осторожность и умение с гроссмейстерской точностью просчитывать свои жизненные и профессиональные перспективы на несколько ходов вперед» [14, с. 101].
Для того чтобы стать истинным дауншифтером, необходимо знать о будущих жизненных задачах. Спуск вниз по карьерной лестнице по доброй воле должен в конечном итоге стимулировать рост духовный (точнее эстетико-экзистенциальный). В идеале, конечно же, ломать карьеру не стоит. Необходимо только понять, что внутренне человек хочет получить от жизни и чем в дальнейшем заниматься. Если смотреть на дауншифтеров со стороны, то такие резкие жизненные перемены могут показаться кому-то глупыми и опрометчивыми.
В поисках себя дауншифтер может потерять большинство своих знакомых и друзей, но по-настоящему близкие люди всегда поймут и поддержат. Дауншифтер получает экономию жизненного времени. Ведь теперь не надо растрачивать себя на дела и обязанности, прописанные в трудовом договоре, на никчемные реверансы и улыбки тем людям, которым не хочется улыбаться. И еще он получает возможность обретения самого себя, своего собственного я, попытку понять, кем являешься в этой жизни и какова цель в ней. Но для этого дауншифтинг должен быть не бегством, а осознанным выбором. Как показали наши исторические экскурсы, подобные явления возникали в предыдущие эпохи, однако массовым явлением дауншифтинг стал лишь в конце ХХ века. Ныне отказ от благоустроенной жизни и карьеры обусловлен не религиозными поисками, а экзистенциальной усталостью.
Типология дауншифтинга
Соответственно пока несколько условно можно наметить типологию дауншифтинга: 1) полный отказ от цивилизации, жизнь на островах или в деревне до скончания дней своих, либо сопряженная с творчеством, как у Поля Гогена, либо посвященная иным аспектам. Такой вариант возможен, но не всегда является определяющим. Рассмотрим иные типы дауншифтинга. Среди них мы выделяем: 2) появление промежуточных форм, не исключая и неполного (временного) отказа от благ цивилизации; и 3) вынужденный дауншифтинг. Рассмотрим их детальнее.
Выше мы уже писали о том, что уютные берега океанов стимулируют лень и беззаботность российских дауншифтеров. Свой побег от цивилизации они готовы воспринять как временную меру. Никаких сожженных мостов во имя качественного перехода к новой жизни. Даже квартиры в крупных городах не продаются, а сдаются — всегда есть план «Б», по которому можно вернуться в социальную гонку. Быть может, они и не воспользуются этой возможностью, но сам факт возможности «соломки подстелить» утешает и успокаивает.
Также подобная задача дауншифтеров, как упрощение уровня жизни, русским людям не нужна. Своим побегом они наоборот повышают его, параллельно приобретая свободу, о которой на родине могли лишь вздыхать украдкой. Речь идет не только о вседозволенности, будь то наркотики или публичное обнажение, но и о возможности открыть маленькое предприятие по душе, не боясь бандитов и чиновников. Не стоит забывать и лояльный социальный и природный климат.
В русских условиях дауншифтинг приобретает своеобразные оттенки. Попробуем их обозначить. Одним из них, на наш взгляд, стал так называемый обратный, или вынужденный, дауншифтинг. В отличие от обычного дауншифтинга, обратный значит, что собственной воли человека в выборе пути и вектора развития попросту не было. Имеет место не отказ от статусной должности или большого объема работы во имя личностного развития, а неожиданное увольнение, лишение статуса и прочее, что приводит к изменению социальной позиции, совершенно не нужной участнику событий. То есть в результате он переживает серьезную травму.
В качестве примера можно привести реальный случай: молодой профессор из Москвы, доктор филологических наук, работавший в техническом вузе, был сокращен «из-за несоответствия базового образования и ученой степени профилю» того вуза, где работал и ликвидации целого ряда читаемых им гуманитарных предметов, в результате был вынужден искать работу в провинциальном медколледже. Но там он нашел временный отдых от столичного стресса и смог завершить две начатые еще 5 лет назад монографии. Но заплатить за это пришлось резким сокращением дохода, аскетической жизнью и потерей ряда социальных связей. Вынужденный (то есть не по собственному выбору) дауншифтинг — явление, как мы предполагаем, сугубо российское, обострившееся в эпоху нового экономического кризиса [см.: 12; 18] и несостоявшейся евразийской интеграции.
Если человек выбрал обычный дауншифтинг (полный или частичный), значит, он переосмыслил жизнь и выбрал новые приоритеты, а новый стиль жизни становится только следствием такого решения. В случае же обратного все начинается с увольнения, потери средств или статуса, так что страдает человек намного больше. Внешний внутренний кризис не является естественным, в отличие от приводящего к дауншифтингу, он спровоцирован изменениями вовне.
Плюсы и минусы дауншифтинга
Рассмотрим плюсы и минусы дауншифтинга в целом (характерные для всех его разновидностей).
Отрицательными сторонами данного явления могут стать, во-первых, пауза в рабочем стаже. Продолжительный перерыв негативно повлияет, если человек захочет вновь трудоустроиться. После смены образа жизни уменьшаются финансовые потоки. Во-вторых, потеря связей. Партнеры по бизнесу забывают людей, с которыми приходилось ранее работать. Человеку, который насладился прелестями дауншифтинга и решил вернуться к цивилизации, придется начинать с нуля. Еще один неприятный момент — непонимание со стороны близких, особенно родителей, которые были воспитаны в иную эпоху и имеют совсем другие взгляды и приоритеты.
Плюсов значительно больше. Снижение стресса. Дауншифтер живет в независимом мире без расписаний, жестких строк и требований. Не приходится в кратчайшие сроки выполнять срочную и трудоемкую работу. Происходит экономия времени. Не нужно ежедневно ездить на работу. Дауншифтер составляет расписание по своему усмотрению. К примеру, он может трудиться ночами или вставать рано утром, чтобы поработать в тихой обстановке.
Многие меняют не только место работы, но и место жительства. Появляется возможность дышать чистым воздухом, пить высококачественную воду и употреблять экологически чистые продукты. После кардинальных перемен появляется свободное время, львиную долю которого можно потратить на себя. Речь идет о самосовершенствовании и раскрытии творческого потенциала, о самореализации.
Почему люди становятся дауншифтерами? Некоторыми движет протест: против общества потребления, против карьерной гонки, а также желание делать то, что интересно себе самому, а не нужно начальнику и окружающим. У иных наблюдается кризис ценностей: то, что навязывает общество, не кажется созвучным личному интересу, а также стремление к саморазвитию, личностному росту и жажда приключений. Следующая категория приходит к дауншифтингу от безвыходности: такие люди не многие способны постоянно обеспечивать высокий уровень потребления и соответствовать стандартам общества.
Социологи и психологи выделяют 3 группы дауншифтеров [см.: 8; 10; 11; 13].
Первая — менеджеры, ставшие заложниками родительских установок (девушки слушаются родителей, заканчивают «престижный» вуз, становятся менеджерами). Эффективно работают, но… понимают, что ни должность, ни работа, ни оклад не устраивает и выходят замуж. А главное, становятся полностью зависимыми от супругов!
Вторая группа, не справляясь с психологическими и физическими нагрузками, прибегает к дауншифтингу. Ежедневные двухчасовые путешествия дом — работа, «отдых» в пробках, двухнедельный отпуск раз в год, спокойно переносят обладатели недюжинного здоровья.
Третья группа — те, кто «наигрался» дорогими автомобилями, часами и решил, что заработанных сумм хватит для будущих внуков и пора заняться делом для души. Такие люди из бизнеса уходят в искусство, консультирование, или благотворительность.
Часто решение о дауншифтинге связано с кризисом среднего возраста. Семьи не всегда оказывают поддержку философствующему карьеристу, считая его душевные переживания ленью. Но все наоборот — желание снять с себя профнагрузки и акцентировать внимание на внутреннем развитии или здоровье — именно это проявление активного отношения к жизни!
А жертвоприношения социальному стереотипу, который постоянно требует доказательств — обычный конформизм. Сегодня дауншифтинг — довольно модный тренд, и некоторые карьеристы в прямом смысле последуют ему только потому, что это модно.
Выше мы уже отмечали, что истоки дауншифтинга усматривают порою в религиозной деятельности известных проповедников и святых. Но здесь крайне важно отметить следующее: при внешнем сходстве (отказ от карьеры, денег и социальных благ) различаются цели. Современными дауншифтерами, даже если они и имеют религиозное миросозерцание (но, как правило, это либо агностики, либо люди религиозно индифферентные, либо, как и большинство россиян, играющие в «духовность», но не знакомые ни с историей Церкви, ни с её вероучением), движут отнюдь не религиозные мотивы.
Возможно, именно поэтому, дауншифтинг часто критикуют за эгоизм. Во многом это зацикливание на себе, сродни гедонизму. Не работать, но валяться под пальмой. У многих вернувшихся из тёплых стран наблюдается апатия и нежелание работать: к лени быстро привыкают. И, к слову, валяние под пальмой — это тоже потребление. Когда человек отказывается от общества и не приносит ему пользу — общество так же отграничивается от него. Традиционная, Христианская точка зрения предполагает, что человек обязан не быть праздным, а труд — это основной путь исцеления от праздности. Пребывая под пальмами на тропических островах, можно ли не впасть в хроническую праздность, и тогда идеи самореализации, ухода от стресса не приведут ли к новому витку личностного кризиса в иной его форме.
Заключение
Итак, явление дауншифтинга представляет значительный интерес с точки зрения понимания своеобразия экзистенциального поиска наших современников. Говоря о характерном для дауншифтинга стремлении человека к свободе, необходимо отметить, что именно подлинная духовная свобода может являться творческим пространством личностного развития. Подлинная духовная свобода в основе своей предполагает самообретение, а точнее, новообретение человеком своей личности, одухотворённой самости. Творчество предполагает преодоление размеренности повседневной жизни, экзистенциальной усталости, а также попытку превзойти собственную сущность, которая, по определению, стремится к духовному развитию вопреки росту различных материальных потребностей, вытекающих, порой, из чисто эгоистических побуждений. Возлюбив себя творческой любовью, то есть, желая приумножения любви ко Господу и людям, человек способствует тому, что его творчество становится духовной пищей для окружающих, плодами миссионерского служения, раскрывающими ценностный мир духовной свободы.
В этой связи обратимся к труду И.А. Ильина «Путь духовного обновления»: «Смысл жизни в том, чтобы любить, творить и молиться… без свободы нельзя ни молиться, ни творить, ни любить… духу человека доступна свобода, и ему подобает свобода. Ибо дух есть сила самоопределения к лучшему. Он имеет дар — вывести себя внутренне из любого жизненного содержания, противопоставить его себе, оценить его, избрать его или отвергнуть, включить его в свою жизнь или извергнуть его из нее. Дух есть сила, которая имеет дар усилить себя и преодолеть в себе то, что отвергается; дух имеет силу и власть создавать формы и законы своего бытия, творить себя и способы своей жизни. Ему присуща способность внутренне освобождать себя, ему доступно самоусиление и самоопределение к благу. Освободить себя значит, прежде всего, обратить свою силу, чтобы быть сильнее любого влечения своего, любой прихоти, любого желания, любого соблазна, любого греха. Это есть извлечение себя из потока обыденной пошлости — противопоставление ее себе и себя ей, усиление себя до победы над ней. Таков отрицательный этап самоосвобождения. За ним следует положительный этап: он состоит в добровольном и любовном заполнении себя лучшими, избранными и любимыми жизненными содержаниями…» [6, с. 68].
Творческое служение предстаёт как своего рода дар ближнему. Духовная сущность дарения раскрывается, к примеру, в том случае, когда человек, имеющий высокое социальное положение и благосостояние, направляет личностные усилия в сферу бескорыстной деятельности. В этой связи и материальные блага выступают как своего рода опредмечивание духовности. Ярким примером здесь является благотворительность, которую мы можем рассматривать как своеобразную форму дауншифтинга, характеризующуюся с одной стороны — нестяжанием (на материальном уровне), с другой — стяжанием благодати (соответственно, на духовном уровне).
Важно понимать, что мнимый уход от проблем действительности, по сути, является попыткой избежать ответственности за происходящее в своей жизни. Прорыву личностного сознания может способствовать духовное творчество, позволяющее в определённой степени воздействовать на существующую действительность и на собственный внутренний мир. Когда мы говорим о дауншифтинге, то нужно чётко понимать, что именно от мотивации зависит возможность преобразовательной миссии индивидуума или группы людей. Если отношение к карьерному росту базируется на действиях, осуществляемых во благо семьи, общества, государства, то представляется очевидным, что глубинное чувство долга окажется сильнее нежелания активного присутствия в социокультурном пространстве или намерения жить исключительно в экологически чистой среде.
К тому же, большая ответственность перед ближними никогда не подвергнет сомнению стремление к поддержанию достойного уровня жизни, особенно, когда существует острая необходимость содержать семью. Глубинное чувство нравственного долга характерно, к примеру, для научно-просветительской деятельности, направленное на возделывание, непрерывное творческое становление личности. Представляется, что альтернатива, которую выбирает дауншифтер, должна быть, прежде всего, духовно содержательной. Если отказ от чужих целей связан с переходом в сферу потенциальной реализации Богом дарованного таланта, то данный творческий поступок человека может являться следствием его духовного поиска, плодом философской сосредоточенности на внутреннем мире. Обращаясь к такому явлению, как духовный поиск, следует отметить, что духовное странничество, характерное для миссионеров, представляет своего рода бесконечный поиск свободы, ищущей, в том числе, пространственного единения с Божественным началом.
Когда добровольный отказ от карьерной гонки и чрезмерного накопления материальных ценностей предполагает духовный вектор личностного развития творческого потенциала или является началом жертвенного молитвенного служения (как это можно увидеть на примере монашества), нужно осознавать, что данная перемена представляет собой гораздо более глубинное явление, нежели дауншифтинг.
Также, необходимо быть готовым к тому, что порой неосознанный побег от самого себя может закончиться шокирующей встречей с самим собой. Зачастую, мировоззренческий переворот дауншифтера носит лишь внешний характер и не имеет ничего общего с метанойей, знаменующей уход от греховного постоянства. При этом весьма важно отличать истинное смирение, а также объективную оценку собственных профессиональных качеств и соответствия занимаемой должности от добровольной «меньшести» для использования внезапно появившейся массы свободного времени с целью удовлетворения низменных потребностей.
Для истинного подвижничества необходим глубинный духовно-душевный перелом человеческого сознания, предполагающий обновление бренной сущности путём покаяния. Явственным примером глубинной перемены самосознания является подвиг юродства, предполагающий обретение великой силы духовной свободы во Христе. Полнота покаяния может стать «сосудом благодати», источником духовного обновления для человечества. Подлинный подвиг выходит далеко за рамки субкультур и массовой культуры. Данный прорыв личностной культуры происходит тогда, когда духовный поиск приводит к «сретению», слиянию как встрече Божественного и человеческого в раскаявшейся душе. Тогда открывается новый путь — индивидуальный творческий путь уподобления Богу, потому как только в Его власти открывать тайны внутреннего мира земной жизни. Раскрытие творческой предназначенности в рамках существующих догматов и постоянное благодарение и покаяние Господу — источник прозрений и возникновения очагов подлинной культуры.
Таким образом, культурологический анализ феномена дауншифтинга позволяет выявить значительный духовно-творческий потенциал данного направления в современном мире. Вместе с тем, необходимо подчеркнуть, что его реализация зависит от осознанного глубинного стремления к постоянному самосовершенствованию. Именно «самоопределение к благу», «добровольное и любовное заполнение себя лучшими, избранными и любимыми жизненными содержаниями» может стать источником подлинной свободы духовного творчества.
В заключении отметим, что отношение к дауншифтингу и дауншифтерам во всем мире очень разное: кто-то завидует им, потому что они осмелились так круто изменить свою жизнь, кто-то, наоборот, считает их неудачниками, не выдержавшими ритма современной жизни. Но в любом случае стоит помнить, что побег от цивилизации — это не решение проблем. Возможно, для кого-то дауншифтинг — это единственный способ стать счастливым, но зачастую у тех, кто решил отказаться от работы, карьеры и прочих благ, исчезает цель в жизни. Все, что было когда-то важным, отходит на второй план, и остается либо гедонизм в чистом виде, либо путь к самореализации вне оков конформизма. А это уже вопрос сугубо нравственного, а не социального или религиозного порядка.
(с) Евгений Владимирович Никольский, 2016
доктор филологических наук, магистр богословия, член-корр. РАЕ, профессор, Институт русистики Варшавского Университета, г. Варшава, Республика Польша
(с) Владимир Федорович Ефимов, 2016
(1953–2016) доктор педагогических наук, профессор, член-корр. РАЕ, г. Москва, Россия
(с) Дарья Яковлевна Романова (Матвиенко), 2016
кандидат культурологии, старший научный сотрудник Музея древнерусского искусства имени Андрея Рублева, г. Москва, Россия
Аннотация. В статье анализируется современный дауншифтинг, явление в последние полтора десятилетия приобретшее глобальный характер. Авторы последовательно раскрывают суть данного феномена социально-культурной жизни нашей планеты, впервые в отечественной гуманитарной науке выявляют его истоки, выделяют его типы (полный, частичный, вынужденный), показывают отличие между: 1) российской и европейско-американской разновидностями дауншифтинга; 2) между подвижничеством средневековых святых, отказавшимся от благ цивилизации и нашими современниками, уезжающими из больших городов на острова в океанах или в сельскую глушь. Феномен дауншифтинга впервые анализируется с религиозно-философских позиций, с точки зрения светской этики. В финале делаются выводы о перспективах данного направления.
Ключевые слова: дауншифтинг, эмиграция, синдром эмоционального выгорания, гедонизм, психоанализ, антропология Фромма, валеология, общество потребления, аскетизм, религиозное миросозерцание, аксиология, святость, трудоголизм, яппи, субкультуры, экономический кризис, экзистенциальные проблемы.
Библиографический список
1. Антоний (Мельников), митрополит Минский. О Христианстве в Помпеях и Геркулануме // Богословские труды. N 10. М., 1973.
2. Берестова Т.Ф. Единство информационного пространства и роль государства в его достижении // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2006. Т. 9. N 1. С. 74–85.
3. Берестова Т.Ф. Законы формирования структуры информационного пространства и функции информации // Библиография. Научный журнал по библиографоведению и книговедению, 2009. N 5. С. 32–47.
4. Берестова Т.Ф. Роль индивида, социума и государства в создании единого информационного пространства // Социум и власть. 2008. N 3. С. 7–10.
5. Берестова Т.Ф. Скромное обаяние большого ученого // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2013. N 4 (36). С. 201–203.
6. Бердяев Н.А. Судьба России. Царство духа и царство кесаря. М., 1994.
7. Гарбузняк А. Рай для романтиков // Труд-7, 2008.08.12
8. Дрейк Дж. Дауншифтинг: как меньше работать и больше наслаждаться жизнью. М., 2007.
9. Ильин И.А. Путь духовного обновления. М., 2006. 336 с.
10. Найденов И. Выше ангелов // Русский репортер, N 18 (48), 21–28 февраля 2008.
11. Котляров А.В. Дауншифтинг без экстрима: кризис на пике карьеры. М., 2008.
12. Киевич А.В., Король О.В. Евразийская интеграция: этапы становления и перспективы развития // Экономические науки. М., 2016. N 1(134). С. 123–129.
13. Макеева С.В. Down шифтинг или как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется. М., 2011.
14. Пчелин А.Д. Дауншифтинг по-московски, М., 2010.
15. Станович И.В. Гоанские хроники: исповедь дауншифтера, взгляд изнутри. М., 2008
16. Честертон Г.К. Святой Франциск Ассизский. СПб., 2000.
17. Францисканская харизма. М., 2002.
18. Хмелевский С.В. Почему россияне покидают свою страну // Социально-политические науки, 2012. N 3.
Почему дауншифтинг — это не райское безделье
Анастасия и Никита Куимовы: «Сейчас работаем намного больше»
— Последние 4 года мы зимуем в тепле. В 2012 году мы с одними рюкзаками отправились на Ямайку и в США. Далее, в 2013 году, были Филиппины и Тайвань, в 2014-м — Таиланд, Камбоджа, Вьетнам, Сингапур, Гонконг. В 2015 году мы посетили Шри-Ланку, Малайзию, снова Сингапур, Индию, а в 2016-м — Марокко.
Когда мы учились на последнем курсе вуза, мы поняли, что нам неинтересен стиль жизни, завязанный на бессмысленном потреблении, и мы не хотим провести остаток дней, стоя в пробках в Москве и платя баснословные деньги за аренду квартиры. Мы взяли рюкзаки и поехали в путешествие через всю Индию. В Дели мы жили у индийца, с которым случайно познакомились в Интернете. Теперь мы члены его семьи, его мама плачет, когда мы от них уезжаем.
Но настоящий переворот случился в 2013 году, когда мы поехали волонтёрить в буддистский монастырь на Филиппины и там никогда ни к чему не принуждающие монахи-буддисты буквально заставили нас снять для их центра видео. Теперь мы профессионально занимаемся видеопродакшеном и путешествуем по миру, живя этим.
Мы не можем назвать свой образ жизни полноценным дауншифтингом, так как мы сейчас работаем гораздо больше, чем раньше. Это, скорее, альтернативный, осознанный образ жизни, когда ты начинаешь измерять уровень благосостояния не количеством денег и ценой вещей, а реально дорогими лично для тебя впечатлениями и моментами, такими, как, например, возможность жить рядом с океаном, смотреть закаты по вечерам в компании с любимым человеком и работать тогда, когда тебе хочется.
Сейчас мы занимаемся организацией проекта «Смена» — это коливинг и коворкинг для людей со всего мира. Мы хотим объединить единомышленников и собрать их в одном месте — в лагере на Шри-Ланке.
А главный вопрос, который надо задавать себе перед отпуском, — это не куда, а зачем? Тогда путешествия становятся осознанными, а дауншифтинг превращается в digital nomad.
Михаил Бушнев: «Офис и карьерная лестница не для меня»
— Так называемый переход от обычной жизни к дауншифтингу произошёл в моей жизни летом 2013 года. Именно тогда, посмотрев фильм «Пляж» с Ди Каприо, я решил отправиться в большое путешествие — просто взять и поехать к морю, не покупая обратного билета. Я решил, что готов замахнуться на путешествие сразу по нескольким странам, и мы с женой начали готовиться к масштабной вылазке в дальние края.
Сразу оговорюсь, что всё это было не так спонтанно, как кажется на словах. Уверенность, что офис и карьерная лестница для меня лично не подходят, зрела в голове много лет. Кто-то назовёт это ленью, кто-то выплеском каких-то комплексов, но я сторонник подхода «каждому своё». У меня нет никаких предубеждений и презрительных взглядов на тех, кто решил строить карьеру вместо изучения мира. У кого-то это не выбор, а следствие обстоятельств.
Но вернёмся к нашей истории. Осенью 2013 года мы сдали в аренду нашу квартиру, я смог договориться на работе (честь и хвала моему прогрессивному начальнику) о дальнейшей деятельности удалённо и 1 декабря 2013 года в аэропорту Бангкока я выкинул в помойку джинсы — знак того, что я не собирался надевать штаны в ближайшие несколько месяцев.
Мы путешествовали до начала апреля 2014 года, посетили 6 стран: Таиланд, Вьетнам, Камбоджу, Сингапур, Индию, Шри-Ланку. Число городов даже подсчитать сложно. Описать все впечатления от этого приключения в нескольких фразах никак нельзя. Я скрупулёзно делал это в нашем блоге, количество читателей которого перевалило в какой-то момент за 10 тысяч человек из десятков стран мира. Но то, что эта поездка сильно поменяла наше мировоззрение и точна была не зря, — факт. Люди, звери, вещи, места — все были нашими учителями. До сих пор создаётся впечатление, что это было с кем-то другим, ну или эпизодами сна.
Короче говоря, когда мы вернулись домой, оба были уверены, что в офис никто из нас не вернётся. Так и случилось. Трудимся мы сейчас в графике, который позволяет нам в любой момент сорваться куда угодно, чем мы активно и пользуемся, изучая как свою страну, так и мир. А также активно готовимся к очередной большой вылазке к дальним берегам.
Я не могу назвать себя классическим дауншифтером. Мы с женой не бросили все блага цивилизации, не отказались от денег и мобильных телефонов и не уехали жить в деревню или с палаткой на пляж. Но я изначально был уверен, что дауншифтинг и свобода в целом — понятия, которым нельзя навешивать ярлыки. Поэтому для меня дауншифтинг — это в первую очередь свобода от стереотипов, всевозможных «надо» и «так принято», а также навязанных ценностей. Если ты поменял вектор стремлений с традиционного на свой личный, то ты и есть тот самый дауншифтер. В городе Саратове или на пляже в Гоа — уже не важно.
Евгений Нестеров: «Жить и отдыхать — это две разные вещи»
— Прошло ровно 5 лет с того дня, как я уволился из офиса. Тогда я сидел в кафе с подписанным заявлением на увольнение, смотрел ролики про сёрфинг и понял, что я хочу этим заниматься. Огромную роль в принятии этого решения сыграл мой друг и инструктор по кайтсёрфингу, который на прощание в России мне оставил автограф с подписью See you on wave. Тогда я ещё не знал, насколько судьбоносным окажется этот момент. Я связался с ним и узнал, что через месяц он будет на Бали. Приезжай, говорит, научу и всё покажу. Не долго думая я купил билет и полетел, взяв с собой только ноутбук и один рюкзак.
Мне совершенно было неважно, как выглядит остров Бали, я был ведом желанием сёрфить — настолько много, насколько смогу. Сёрфинг я сделал смыслом своей жизни. Так прошло 5 месяцев, мне необходимо было уехать, чтобы потом вновь вернуться на Бали — вернуться на 4 следующих года.
Но жить и отдыхать — это две разные вещи. Во второй приезд остров уже не казался таким чарующим и загадочным, я стал чаще замечать то, что мне не нравится, но я смог адаптироваться с помощью нескольких жизненных правил, которые я советую взять на заметку всем желающим стать дауншифтерами. Первое — это составить распорядок дня. Обязательно нужно занять себя спортом. Спорт даёт энергию: побеждая себя в океане, ты будешь побеждать себя и в работе. Мой выбор — это сёрфинг, хотя это и не спорт всё же.
Нужно обязательно иметь работу, пусть и удалённую. Нет ничего деструктивное для ума, чем непонимание, чем заняться сегодня и где достать денег на аренду дома завтра. Моё любимое дело — это настройка таргетинговой рекламы, мне очень повезло с моими клиентами: они разделяют этот стиль жизни и поддерживают меня.
Ну и главное — поставить перед собой цель. Ради чего вы готовы 365 дней в году жариться под солнцем, уехать от друзей и близких, сталкиваться с большим количеством мусора на дорогах, воровством и «днём сурка»?
Я не знаю, где буду завтра и через следующие 5 лет, откажусь ли я от этой жизни, но знаю наверняка, что последние 5 лет стали самыми счастливыми в моей жизни.
Побег от реальности или осознанный образ жизни?
— Дауншифтинг сложно назвать отклонением от нормы, — говорит психолог центра «Просвет» Анна Михайлова. — Всё зависит от конкретного человека: для одного это именно побег от реальности, такой человек бросает работу и, например, уезжает в другую страну, другой город, деревню, где пытается построить более простую жизнь. Но он увезёт свои проблемы и сложности с собой, скорее всего, не найдёт искомого счастья на новом месте жительства и будет неоднократно всё начинать сначала, каждый раз в надежде обрести что-то ещё.
Существуют и другие люди, которые решают изменить свою жизнь осознанно и уходят с высокооплачиваемой работы, меняют место жительства, отказываются от карьеры. Когда такой выбор осознанный, людям проще устраиваться, проще заводить новые знакомства, находить работу и так далее. У них нет сложных внутриличностных конфликтов, которые бы гнали их от самих себя, не давая обустраивать свою жизнь.
Составляющие дауншифтинга — это направленность на развитие себя, получение внутреннего удовольствия от жизни, возможность заниматься любимым делом, в том числе получать за это деньги. Но этот стиль жизни требует от человека быть чуть более психологически устойчивым, чтобы добиться успеха.
Поэтому причины дауншифтинга у людей разные: для одних это способ убежать от жизни, в которой есть сложности, проблемы и неудачи, а для других — способ жить полной жизнью, в которой есть место саморазвитию.
Сложно сказать, есть ли в этом стиле жизни будущее, на мой взгляд, всегда будут находиться люди, которые хотят всё бросить и уехать, и те, кто осознанно выбирает отказ жить в гонке и начинает жить для себя. Для меня как для психолога важно, чтобы человек осуществлял свой выбор осознанно, был гибким в принятии решений, мог планировать и учитывал последствия, которые могут быть, и главное, жил в гармонии с собой.
Утраченное искусство переключения передач на более низкую передачу
Цель перехода на более низкую передачуДавайте начнем с этого вопроса. Какова цель переключения на пониженную передачу? Понижение передачи необходимо для того, чтобы поставить машину на оптимальную передачу, чтобы максимизировать ускорение, когда приходит время нажать на дроссельную заслонку после выхода из поворота.
Вопреки распространенному мнению, понижающую передачу нельзя использовать для замедления автомобиля. Вот для чего нужны тормоза. Задача водителя — добиться переключения на пониженную передачу таким образом, чтобы это не повлияло на балансировку автомобиля.Вы когда-нибудь видели, как автомобиль внезапно выкручивается в зоне торможения поворота? Обычно это не результат слишком большого усилия заднего тормоза, а скорее результат нескоординированного переключения на пониженную передачу. Понижение передачи ни в коем случае не должно нарушать баланс автомобиля, не говоря уже о его раскрутке.
В зависимости от типа поворота переключение на более низкую передачу может выполняться до или после поворота. В идеале переключение на более низкую передачу происходит где-то между точкой торможения и точкой начала поворота. Если двигатель не набирает обороты, чем раньше вы переключитесь на пониженную передачу, тем больше вы сможете сосредоточиться на отпускании тормоза.
Различные типы трансмиссийВ современную эпоху у нас есть много разных типов трансмиссий и, следовательно, много разных способов переключения передач. У нас есть все: от полностью автоматической, когда компьютер автомобиля имеет исключительный контроль над выбором передачи, до старой коробки передач с H-образной схемой, где водитель имеет полный контроль.
Независимо от того, как происходит переключение, вручную или автоматически, это переключение влияет на тягу ведущих колес.Это то, о чем драйвер производительности должен знать.
Большинство предпочитают какой-либо тип механической коробки передач, потому что водитель имеет полный контроль над выбором передачи. Это идеальный вариант для динамичного вождения, потому что мы можем максимизировать сцепление ведущих шин с дорогой, если переключение передач выполняется плавно.
Коробки передач H-образной формы — общий фаворит. Здесь у автомобиля есть педаль сцепления и в любой момент можно выбрать любую передачу. Передачи по схеме H обычно «медленнее», когда дело доходит до времени круга, но, на мой взгляд, это намного интереснее!
Секвентальные коробки передач — еще один распространенный тип трансмиссии.Здесь водитель может переключаться вверх и вниз по одной передаче за раз с помощью подрулевых лепестков за рулем или рычага переключения передач на центральной консоли, который перемещается вперед и назад.
«Rev Match» для понижающих передачНезависимо от того, какой тип трансмиссии имеет ваш автомобиль, давайте рассмотрим некоторые основы.
Допустим, вы едете по дороге со скоростью 60 миль в час на передаче 4 -й . Скорость вашего двигателя (об / мин) будет определенным числом, скажем, в данном случае 5000.Но что, если бы вы двигались с той же скоростью 60 миль в час, но на передаче 3 и ? Обороты вашего двигателя будут выше, скажем так, это число 5900.
Если бы вы внезапно переключили автомобиль на 3 -ю передачу , двигатель был бы вынужден увеличивать обороты из-за импульса вращающихся шин и веса машины. машина. Кроме того, ведущие шины также должны будут замедляться, чтобы уравнять скорость движения с частотой вращения двигателя.
Вы можете себе представить, как это может вызвать огромную нестабильность в машине, а в машине с задним водителем это, по сути, то же самое, что сломать ручной тормоз.Нет, Буэно!
Ответ такой. Мы хотим «согласовать обороты» скорости двигателя со скоростью трансмиссии (дорожной) перед переключением на пониженную передачу. Если мы увеличим частоту вращения двигателя до оборотов, которые были бы при включении более низкой передачи, мы будем согласованы по частоте вращения.
Для этого нам нужно, чтобы сцепление было включено и / или автомобиль находится в нейтральном положении. Затем нам нужно будет перевернуть лодыжку, «нажимая» на педаль газа, одновременно удерживая тормоз. На этом этапе, если мы своевременно переключимся на пониженную передачу, обороты будут согласованы, и это переключение на пониженную передачу будет очень плавным, не нарушая баланс автомобиля.
Как согласование оборотов улучшает тормозные характеристикиСогласовав скорость движения с частотой вращения двигателя, переключение на пониженную передачу будет не только очень плавным, но и улучшит наши тормозные характеристики. Это связано с тем, что чем точнее водитель подбирает частоту вращения двигателя к скорости движения, тем меньше опрокидываются ведущие колеса при переключении на пониженную передачу.
При таком плавном переключении на пониженную передачу водитель может сильнее нажимать на педаль тормоза в течение переключения и замедляться на более коротком расстоянии, оптимизируя износ трансмиссии и обеспечивая лучшее время круга за счет возможности более глубокой проходимости. торможение.
При неаккуратном переключении на пониженную передачу водителю приходится иметь дело с эквивалентом ручного тормоза, вырывающегося при каждом последующем переключении передачи, когда ведущие колеса блокируются при каждом отпускании сцепления. Это также намного тяжелее для машины и увеличивает количество механических поломок.
Что такое понижение передачи с пятки / носка и почему мы его используем?Понижающая передача с пятки / носка — это метод, который многие высокопроизводительные гонщики используют для одновременного торможения, дроссельной заслонки и сцепления при переключении на пониженную передачу.Понижающая передача с пятки на носк используется только в полностью механической коробке передач с педалью сцепления.
К сожалению, человеческое тело оснащено только двумя ножками, а автомобили с механической коробкой передач имеют три педали.
Следовательно, мы должны принять технику, которая позволит нам управлять всеми тремя педалями двумя ногами. И этот метод должен позволять точную регулировку всех 3 педалей независимо друг от друга. Как вы понимаете, это может быть довольно сложно быстро, потому что для трех педалей требуются разные входы, чтобы получить желаемый результат своевременного плавного переключения на пониженную передачу.
Существует два типа переключения передач на пониженную передачу, которые имеют несколько различающийся порядок работы.
Понижающая передача H / T с одинарным сцеплением- Отвод газа
- Затяните тормоз (поддержите тормозное давление до следующих шагов)
* Следующие 3 происходят одновременно *
- Выжать сцепление
- Переключение на понижение Шестерня
- Blip Throttle
* И затем *
- Выключение сцепления
Я использую понижающую передачу с одинарным сцеплением H / T в более коротких зонах торможения, где требуется только одно переключение на пониженную передачу.
Понижающая передача H / T с двойным сцеплениемПонижающая передача с двойным сцеплением H / T работает немного иначе. Это выглядит следующим образом:
- Отвод газа
- Затяните тормоз (поддержите тормозное давление до следующих шагов)
- Выжмите муфту
- Переключение на нейтраль
- Отжимная муфта
- Дроссельная заслонка
- Отожмите муфту
- Переключение на более низкую передачу
- Выжимная муфта
В процессе переключения на пониженную передачу я использую особую технику, которая обеспечивает максимальную чувствительность обеих педалей.Это позволяет водителю управлять как тормозом, так и дроссельной заслонкой как отдельными объектами, что очень трудно согласовать иначе. Узнайте секрет, загрузив бесплатный PDF-файл ниже!
Как замедлить или остановить механическую коробку передач
Механическая коробка передач — это развлечение, когда вы куда-то едете. Но что происходит, когда вам нужно замедлить машину? Или нужно остановиться?
С автоматом проще. Просто нажмите на тормоз, и машина замедлится.Трансмиссия догонит двигатель, поскольку тормоза заставляют автомобиль замедляться. Когда остановка происходит быстрее, давление на трансмиссию увеличивается, чтобы переключить вас на первую передачу без пропуска последовательности.
Поскольку основным принципом управления механической коробкой передач является управление, вся сила, позволяющая замедлить автомобиль, лежит на вас.
Есть несколько способов сделать это. Однако это будет зависеть от типа остановки. Можно просто ослабить педаль акселератора, медленно нажать на педаль тормоза, перевести переключатель в нейтральное положение и двигаться по инерции до полной остановки.Это не рекомендуется для всех ситуаций. Это может быть нормально при движении на низкой скорости, но как только вы установили переключатель передач в нейтральное положение, вы теряете способность ускоряться, чтобы избежать любых проблем в последнюю секунду, возникающих из-за движения вокруг вас. Время реакции на маневр увеличится, если вам придется переключиться на положительную передачу и подать газ, чтобы избежать проблем.
Правильный способ снизить скорость вашего автомобиля с механической коробкой передач — это переключить на пониженную передачу. Когда вы снимаете правую ногу с тормоза, вы нажимаете на сцепление левой ногой, переключаете передачу на более низкую.Вам нужно будет коснуться педали акселератора, чтобы немного подобрать обороты, прежде чем отпускать сцепление. Теперь снова нажмите на педаль тормоза, чтобы повторять процесс, пока не достигнете хотя бы третьей передачи. Автомобиль должен замедляться, и вы должны медленно нажать на тормоза, чтобы переключиться на нейтральную передачу и остановить машину.
При снижении скорости с шоссе требуется немного больше работы. Вам потребуется следить за показаниями спидометра и тахометра, чтобы измерить переключение на пониженную передачу. Вы можете подождать, пока не дойдете до 35-40 миль в час, прежде чем переключаться с шестой на четвертую на третью, правильно используя педали тормоза, сцепления и акселератора.Будьте осторожны, если вы переключаетесь на более низкую передачу при переключении на пониженную передачу. В конечном итоге вы можете слишком сильно разогнать двигатель, что может вызвать проблемы в будущем.
Однако, если вы хотите немного развлечься, немного поработайте акселератором при переключении на пониженную передачу. Таким образом, вы сможете наслаждаться прекрасным шумом, который издает ваш Volkswagen, который звучит как музыка для любого, даже нашего TDI!
Дауншифтинг — это само по себе искусство. Попрактикуйтесь несколько раз. Кроме того, практика ведет к совершенству.
Определение понижения передачи по Merriam-Webster
вниз · сдвиг | \ ˈDau̇n-ˌshift \пониженная передача; переключение на пониженную передачу; понижение передачи
непереходный глагол
1 : для переключения автомобильного транспортного средства на более низкую передачу
2 : для перехода или перехода на более низкий уровень (по скорости, активности или интенсивности)
Можно ли пропускать передачи на механической коробке передач?
Для тех, кто ежедневно водит автомобиль с механической коробкой передач, это, вероятно, обычная практика.Вместо того, чтобы грести на всех пяти или шести передачах, водители будут переключаться с третьей на пятую, с четвертой на шестую и так далее.
Но безопасно ли это делать? Инженерное объяснение рассмотрел обычную практику в своем последнем выпуске, и короткий ответ — да, совершенно нормально пропускать передачи при переключении на повышенную или понижающую передачу. Тем не менее, обе практики следует выполнять с небольшими базовыми знаниями. Для тех, кто имеет многолетний опыт работы с механической коробкой передач, это может показаться здравым смыслом, но для других это хорошая информация.
При пропуске передачи с механической коробкой передач следует отметить, что для понижения оборотов с высоких на низкие обороты потребуется немного больше времени. Если вы переключитесь с третьей на пятую передачу и отпустите сцепление на той же скорости, что и обычно, автомобиль будет дергаться, пытаясь уравновесить дисбаланс. Вместо этого, если немного подождать, прежде чем выключить сцепление, все будет одинаково согласовано, когда коробка передач движется для достижения более низкого уровня оборотов.
При переключении на пониженную передачу немного сложнее.Согласование оборотов важно при переключении с низкой на высокую передачу. Например, если вы едете по шоссе и хотите обогнать более медленно движущееся транспортное средство, переключение с пятого на третье может оказаться правильным. Подгонка оборотов двигателя к сцеплению предотвратит рывки автомобиля и, в худшем случае, блокировку колес. Когда частота вращения сцепления и частота вращения двигателя совпадают, они должны быть почти в идеальной гармонии. Кроме того, никто не выглядит хорошо, когда крутит машину при переключении на пониженную передачу. Износ сцепления также будет подкрадываться к вам.
Наконец, дается ответ на еще один общий вопрос: можно ли начать движение с места на другой передаче, кроме первой? Опять же, да, но это вызовет немного больший износ сцепления. На первой передаче сцепление можно полностью выключить на более низкой скорости, а на второй передаче требуется больше времени для согласования двигателя и сцепления. Это не лучший вариант, но и пагубных побочных эффектов тоже нет. При всем этом счастливого перехода.
Должен ли я переключаться на более низкую передачу при остановке?
ВОПРОС: У меня МКПП 2006 Infiniti G35 Coupe.На всех моих предыдущих машинах я всегда переключался на пониженную передачу при остановке — по крайней мере, на второй передаче.
Тем не менее, я начинаю задаваться вопросом, имеет ли смысл основная цель понижения передачи (для экономии тормозов) в мире, где бензин стоит дорого, а обслуживание тормозов намного дешевле, чем потенциальный износ сцепления. Имеет ли смысл переключение на пониженную передачу или мне нужно просто сцепить / затормозить? — Шариф
ОТВЕТ: Есть две точки зрения по этому поводу.
История продолжается под рекламой
Один из аргументов состоит в том, что вы купили автомобиль с механической коробкой передач, потому что вам нравится взаимодействие между человеком и машиной, участие и контроль. Для них плавное переключение на пониженную передачу — часть удовольствия.
В этой же школе понижения передачи верующие — это те, кто помнит, когда у нас были барабанные тормоза без посторонней помощи. Понижение передачи было полезно для более эффективного замедления и экономии тормозов.
Другая сторона медали — это та, на которую я подписываюсь — не беспокойтесь о переключении на понижающую передачу, если вы не спускаетесь на очень длинный и крутой спуск и не хотите дать тормозам отдохнуть.
Современные тормозные системы более чем способны выполнять свою работу в любых условиях, кроме самых неблагоприятных.
Понижение передачи в механической коробке передач создает дополнительную нагрузку и, следовательно, изнашивает ряд компонентов трансмиссии, не последними из которых являются выжимной подшипник, сцепление и сами шестерни. Работа с тормозами намного дешевле, чем работа с трансмиссией или сцеплением.
Мне нравится понижающая передача, соответствующая оборотам, и действие «исцеления и носка» при энергичном вождении, и я хочу быть на правильной передаче при выходе из поворота или при обгоне.Но когда я замедляюсь перед остановкой, я не беспокоюсь.
ВОПРОС: У меня есть Mercury Grand Marquis 2007 года с пробегом примерно 26 000 км, и я слышу гудящий звук, когда я ускоряюсь или замедляюсь — это похоже на приглушенный хотрод! Дилер не может найти проблему, и я буду признателен за любую помощь, которую вы можете оказать. — Ty
История продолжается под рекламой
ОТВЕТ: Боюсь, я не могу оказать большую помощь.
Технику очень сложно попытаться диагностировать шум в цехе, имея под рукой автомобиль.В печатном виде сделать это практически невозможно. Существует так много типов и источников шума, что вам действительно нужно испытать их, чтобы даже начать отслеживать источник.
Дрон может представлять собой симпатичную погремушку с определенной частотой по отношению к вибрации одного компонента или нескольких из них, действующих совместно. С окнами вверх или вниз громче? Это из моторного отсека, выхлопной системы или части тела?
Попросите кого-нибудь ехать рядом с вами в безопасном месте, например, на заброшенной парковке, и посмотреть, могут ли они услышать это снаружи.Если да, могут ли они сузить круг вопросов, откуда это исходит?
Тот факт, что он слышен как при ускорении, так и при замедлении, указывает на то, что это происходит на определенной дороге или скорости двигателя.
Если вы переключаете передачу, когда слышите шум, имеет ли это влияние? Если это так, вы изменили частоту вращения двигателя, и источник может быть там. В противном случае вы могли исключить двигатель как источник.
История продолжается под рекламой
Было бы неплохо записать шум на пленку, чтобы вы могли воспроизвести его для техника, которому поручено его устранить.
Понижение передачи при спуске с холмов
Однажды в поездке на Мауи мы совершили однодневную поездку к вулкану Халеакала. Это дорога, которая идет от уровня моря до высоты более 10 000 футов примерно за 27 миль, с большим количеством нажатий на педали и выключения тормозов. Я заметил несколько знаков, которые предлагали переключиться на пониженную передачу вместо того, чтобы использовать тормоза, и подумал про себя: «Это было бы отличным постом в блоге!»
Фото: Джош Берглунд19 через Compfight cc
Причина, по которой вы хотите переключиться на пониженную передачу, — защитить тормоза.Когда вы нажимаете на тормоза, они создают трение, и именно это трение замедляет автомобиль. Но трение также вызывает нагревание, а слишком большое количество тепла может повредить тормоза. Слишком много тепла также может привести к полному отказу тормозов. Отказ тормозов происходит, когда тормозная жидкость становится слишком горячей и начинает закипать. Когда тормозная жидкость закипает, педаль тормоза гаснет, или может произойти полный отказ тормозов при движении под уклон.
Скорость движения автомобиля на спуске увеличивается под действием силы тяжести. Требуется более интенсивное использование тормозов транспортного средства, чтобы замедлить движение транспортного средства.При резком торможении тормоза могут исчезнуть. Затухание тормозов является результатом перегрева и снижает трение между тормозными колодками и дисками. Когда происходит замирание тормозов, это снижает эффективность тормозов, что опасно и часто чаще встречается в более крупных транспортных средствах.
Хорошая новость в том, что вы можете спускаться практически с любого холма, даже не используя тормоза. Это делается методом «понижающей передачи» или выбора более низкой передачи. Этот метод использует трансмиссию транспортного средства для замедления транспортного средства.В больших грузовиках уже много лет используется понижающая передача.
Как «Тормоз двигателя»
Если у вашего автомобиля 5-ступенчатая механическая коробка передач, вы обычно используете 3-ю передачу, если хотите спуститься с холма со скоростью около 40 миль в час. В большинстве случаев это поможет вам поддерживать скорость, и вам, возможно, даже придется несколько раз ускориться. Если вы едете слишком быстро, 5-секундное нажатие на педаль замедлит вас без перегрева тормозов. Когда вы переключаетесь на более низкую передачу, тормоза успевают остыть, прежде чем вы снова ими воспользуетесь.Если удерживать тормоза, нажимая на педаль в течение длительного времени, тормоза перегреются и выйдут из строя. Когда вы доберетесь до подножия холма, просто верните автомобиль в режим движения, и он вернется к управляемому компьютером переключению для оптимальной экономии топлива.
Некоторые типы автомобилей, такие как Acura MDX и BMW x5, поставляются со спортивными режимами, которые дают вам улучшенный контроль над трансмиссией автомобиля. В большинстве автоматов Volkswagen используется переключатель коробки передач типтроник.Когда вы переключаетесь в этот режим, он позволяет вам выбрать нужную передачу, как ручная коробка передач, без нажатия педали сцепления.
Если у вас есть вопросы о переключении на пониженную передачу и использовании двигателя для замедления движения на холмах, обратитесь к одному из наших опытных специалистов в Central Avenue Automotive. Вы можете позвонить нам по телефону (253) 854-6762 или записаться на прием, используя нашу удобную службу онлайн-бронирования. Вы также можете прийти в нашу ремонтную мастерскую, расположенную на Центральном проспекте, 1514.Кент, Вашингтон, 98032.
Дауншифтинг присоединяется к медленному движению
Новости медленного движения
Турецкий фастфуд: Real food fast
Определение фаст-фуда согласно Википедии — это еда, приготовленная заранее и предварительно подогретая или повторно нагретая на заказ …
Slow Fish — большой успех
Слоу Фуд в сотрудничестве с регионом Лигурия только что завершил мероприятие «Слоу Фуд 2007».Он имел большой успех, его посетили 42 000 человек, что намного больше, чем ожидалось. …
Национальная целевая группа по изменению климата призывает к дополнительным исследованиям наводнений
ABC Ср 11 июл 07 Мэр Маручи Шира на Саншайн-Кост в Квинсленде, Джо Натоли, говорит, что может пройти еще 12 месяцев, прежде чем CSIRO сможет провести исследование по моделированию наводнений в регионе Саншайн-Кост, потому что исследовательская организация недофинансируется. …
Древесники меняют культуру страны
Приток сменщиков деревьев в сельское сообщество может поддерживать стабильный уровень населения, но может изменить потребности и ожидания внутри сообщества….
Больше новостей …
Проблема с крысиными бегами в том, что даже если вы выиграете, вы все равно останетесь крысой. Лили Томлин
Кто не хотел сойти с постоянно ускоряющейся беговой дорожки работы и обрести баланс в жизни? Большинство из нас в то или иное время хотели перейти от быстрого образа жизни к более удовлетворительному, более здоровому и менее ориентированному на работу образу жизни.
Что такое дауншифтер?
Понижение передачи позволяет проводить время с семьей
Дауншифтеры — это люди, которые в течение длительного времени добровольно применяют простоту в своей жизни.Они принимают меньше денег за счет меньшего количества отработанных часов, чтобы иметь время для важных дел в жизни. Дауншифтеры также делают упор на меньшее потребление, чтобы уменьшить свой экологический след.
Почему мы переключаемся на пониженную передачу?
Есть два основных аспекта переключения на пониженную передачу. Один касается связи — связи с жизнью, семьей, едой, местом — а другой — о поддержании здорового баланса — баланса в личных, рабочих, семейных, духовных, физических и социальных аспектах их жизни.
Исследования показали, что у людей в США и других западных странах примерно на пять часов больше свободного времени в неделю, чем 30 лет назад. Благодаря современности мы меньше выполняем работу по дому, у нас меньше детей, и мы выходим на пенсию раньше. Но мы заняты больше, чем когда-либо прежде. Хотя у нас больше свободного времени, большая часть этого времени тратится на просмотр телевизора, а остальная часть нашего «свободного» времени тратится на досуг. Эти досуговые обязательства заменяют традиционные источники смысла нашей жизни, такие как религиозные традиции, община и т. Д.Свободное время теперь является средством достижения цели, которая преследуется не ради нее самой. Наши обязательства в отношении досуга преследуют цель — фитнес, общение или оправдание ожиданий.
Обычно дауншифтеры ищут жизнь, наполненную большей страстью и целеустремленностью, смыслом, выполнением и счастьем. Жизнь, на которую можно без сожалений оглянуться.
Дауншифтеры хотят сбавить обороты на работе, чтобы «переключиться на более высокую смену» в других сферах своей жизни. Для большинства людей переход к медленной жизни через дауншифтинг наступает после долгих поисков истинного счастья и удовлетворения.Для других это может произойти после значительного жизненного события, такого как тяжелая болезнь, разрыв отношений, банкротство или смерть кого-то из близких.
Дауншифтинг: Путеводитель по более простой и счастливой жизни — это книга, которая расскажет вам больше о дауншифтинге и его преимуществах. Эта книга помогает нам понять, почему переключение на пониженную передачу — единственный разумный вариант. Это мотивирует, но не очень поучительно, как это делать. Хорошо читать, если мы еще не готовы сделать решительный шаг — это поможет нам понять, что мы просто обязаны это сделать.
Как выглядит дауншифтер?
Какой профиль у дауншифтера? Что ж, как мы видели, они либо ставили под сомнение жизнь в течение некоторого времени, либо пережили жизненное событие. С точки зрения демографии, нет никаких конкретных характеристик, которые идентифицируют дауншифтеров или возможных дауншифтеров. Это рабочие и белые воротнички. Скорее всего, им за тридцать, сорок или пятьдесят, хотя они могут быть моложе или старше.
Удалить слои У дауншифтеров
есть две общие черты.Во-первых, и это наиболее важно, они верят, что чрезмерная погоня за деньгами и материализмом дорого обходится их собственным жизням и жизням их семей. Во-вторых, дауншифтеры берут на себя ответственность за свою ситуацию. Вместо того, чтобы жаловаться и ожидать, что правительство сделает что-то, они предпримут действия, чтобы изменить свою жизнь.
Как понижать передачу?
Мы можем переключиться на более низкую смену, работая меньше часов на нашей нынешней работе, или согласившись на менее ответственную работу в компании, или мы можем бросить нашу работу и найти другую, которая для нас будет более полезной.Или мы можем начать собственное дело или работать на полную ставку, возможно, работая из дома.
Хотя мы можем оставаться там, где должны переключаться на пониженную передачу, даже если это на окраинах, многие люди действительно переезжают в другие места, например, на побережье — к морю; или в сельскую местность — treechange.
Иногда дауншифтеры обнаруживают, что зарабатывают больше денег, но они более счастливы и удовлетворены — обычно потому, что они нашли что-то, что разжигает их страсть, и работа больше не работа.
Если вы думаете о переключении на пониженную передачу, первым практическим шагом будет выяснить, как можно меньше работать, высвобождая время для ценных занятий.Когда вы сократите расходы (а вы будете просто жить), вы обнаружите, что можете жить с меньшим доходом и, следовательно, работать меньше часов.
Если нам нужно четкое пошаговое руководство по переключению на более низкую передачу, «Дауншифтинг: как работать меньше и больше наслаждаться жизнью» Джона Дрейка дает все, что нам нужно знать. Эта книга облегчает чтение и дает нам реальные способы переключения передач. Это дает нам широкий спектр практических вариантов переключения передач и реальных историй успешных дауншифтеров в самых разных жизненных ситуациях.Гарантия вдохновения и поддержки. Джон Дрейк, сам успешный руководитель, выбравший пониженную передачу, описывает выполнимые подходы к понижающей передаче и даже предлагает практические советы о том, как продать эти планы работодателям.
Как помочь другим переключиться на пониженную передачу?
На каждого человека или семью, которые переключаются на более низкую смену, найдется гораздо больше людей, которые придерживаются тех же ценностей и хотели бы поступить так же, но не знают, как это сделать.